Najbliższe wybory samorządowe są najważniejsze od pierwszych prawdziwie wolnych wyborów do gmin z maja 1990 r. Przyczyna podstawowa jest podobna: „my albo oni”. Podział społeczny jest bowiem jak w 1990 roku dychotomiczny, gra polityczna toczy się bowiem o to czy utrwali się powstały po 13 grudnia ub. roku układ polityczny, czy też przetrwa prawicowa formacja… Czytaj dalej Wybory 7 IV 2024 r.
Autor: Piotr Gaglik
Czy uchwały Sejmu tworzą prawo?
Źródłami powszechnie obowiązującymi w Polsce są: Konstytucja, ustawy, ratyfikowane umowy międzynarodowe, rozporządzenia. Są nimi również akty prawa miejscowego (np. wydane przez organy gminy), oczywiście na obszarze działania organów, które je ustanowiły. Jest to definicja legalna i zamknięta i wymienia je wprost Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej (art. 87). Dalsze przepisy konstytucyjne określają dodatkowe warunki: ogłoszenie, w sposób… Czytaj dalej Czy uchwały Sejmu tworzą prawo?
Czy na ulicy można prowadzić politykę?
Od Weimaru po współczesność Na początku wyjaśnienie: Republika Weimarska to rządy republikańskie i parlamentarne w Niemczech w latach 1919-33, kojarzone z pierwszymi w pełni demokratycznymi wyborami ogólnoniemieckimi do Zgromadzenia Narodowego. Zebrało się ono w Weimarze i 31 lipca 1919 r. uchwaliło demokratyczną i w miarę nowoczesną konstytucję. Nota bene odwoływano się do niej po 1945 r. zarówno… Czytaj dalej Czy na ulicy można prowadzić politykę?
Sądy kontra Prezydent Rzeczypospolitej
czyli jeszcze o sprawie M.Kamińskiego i M.Wąsika W wyroku z 17 lipca 2018 r. (Dz.U. z 2018 .poz.1387) Trybunał Konstytucyjny stwierdził, że akt abolicji indywidualnej jest przesłanką negatywną do prowadzenia postępowania wobec osoby i sprawy, której abolicja dotyczy. Gdyby przyjąć odwrotny wniosek, byłoby to sprzeczne z art. 139 konstytucji RP. A brzmienie tego aktu jest… Czytaj dalej Sądy kontra Prezydent Rzeczypospolitej
Raison d’État (racja stanu) cz. 2
Proszę Państwa, chodzi o…państwo! W poprzednim, krótkim eseju była mowa o racji stanu. Podkreśliłem wówczas, że chronimy państwo dla dobra wspólnego, a państwo samo dla siebie nie istnieje. I znów w tym miejscu należy się odwołać do francuskiego ujęcia raison d’être (racja bytu, sens istnienia). Zatem, czy jest „coś” ponad państwem, a może obok państwa,… Czytaj dalej Raison d’État (racja stanu) cz. 2
Raison d’État (racja stanu) cz. 1
Na wstępie muszę zmartwić ateistów i relatywistów politycznych. Niewątpliwym propagatorem tego łacińskiego (ratio status), ale bardziej znanego we francuskiej wersji – raison d’état –jest kard. Richelieu. Pierwotne, a niewątpliwie właściwe rozumienie tego pojęcia zawdzięczamy florentczykowi Niccolò Machiavellemu. Dla Makiawela ochrona państwa i racjonalność (pragmatyzm) postępowania władzy państwowej jest wartością najwyższą, niejako celem nadrzędnym. Tak też… Czytaj dalej Raison d’État (racja stanu) cz. 1