Zapewne zmienia si\u0119 oblicze \u015bwiata. Nie jest ju\u017c taki, jaki do tej pory by\u0142 nam znany. Wszystko ulega przekszta\u0142ceniom b\u0105d\u017a zniekszta\u0142ceniom. Reforma przekszta\u0142ca si\u0119 w deform\u0119. Antywarto\u015bci dokonuj\u0105 dekonstrukcji swoich pierwotnych odniesie\u0144. Wydaje si\u0119, \u017ce kryzys dosi\u0119ga ka\u017cdej tkanki ludzkiej dzia\u0142alno\u015bci i \u017cycia. Dotyka tak\u017ce instytucji wytworzonych przez cz\u0142owieka. Zatem dotyczy pa\u0144stwa, a nawet Ko\u015bcio\u0142a. W przypadku pa\u0144stwa uwidacznia si\u0119 w anarchizacji \u017cycia spo\u0142eczno-politycznego, a w przypadku Ko\u015bcio\u0142a zwi\u0105zany jest z galopuj\u0105c\u0105 laicyzacj\u0105. Jeden z profesor\u00f3w, przedstawiciel wroc\u0142awskiej inwentyki, twierdzi, \u017ce kryzys jakiejkolwiek instytucji zwi\u0105zany jest ze z\u0142ym jej zarz\u0105dzaniem. Zapewne w twierdzeniu tym jest wiele prawdy, ale trzeba szuka\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142a tego kryzysu, a ten zapewne tkwi w cz\u0142owieku.
Co si\u0119 tyczy Ko\u015bcio\u0142a to o\u015brodki liberalno-lewackie poprzez swoje dzia\u0142ania ideologiczne chc\u0105 doprowadzi\u0107 do zaniku cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej. Potwierdzenie swojej tezy znajduj\u0105 w filozofii politycznej Chantal Delsol, kt\u00f3ra okre\u015bla siebie jako neokonserwatystk\u0119 liberaln\u0105, autork\u0119 m. in. \u201eCzasu wyrzeczenia\u201d (2020) czy \u201eZmierzchu uniwersalno\u015bci\u201d (2022). Kontrowersje wzbudzi\u0142o jej przed\u0142o\u017cenie wyg\u0142oszone podczas wyk\u0142ad\u00f3w janopaw\u0142owych organizowanych na Gregorianum w Rzymie, gdzie mia\u0142a odczyt \u201eKoniec chrze\u015bcija\u0144skiego \u015bwiata\u201d. Poszerzeniem wywod\u00f3w zawartych w odczycie sta\u0142a si\u0119 wydana w tym roku jej nowa ksi\u0105\u017cka \u201eKoniec \u015bwiata chrze\u015bcija\u0144skiego. Inwersja normatywna i nowa era\u201d. To w\u0142a\u015bnie ta francuska filozof idei \u0142agodzi twierdzenie Fryderyka Nietzsche \u201eB\u00f3g umar\u0142\u201d, dodaj\u0105c swoj\u0105 perspektyw\u0119 cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej pozostaj\u0105cej w agonii. Przy czym jej zdaniem agonia ta trwa od czas\u00f3w Rewolucji Francuskiej. Ka\u017cdy Francuz wychwala\u0107 b\u0119dzie zdobycze rewolucyjne, kt\u00f3re wywar\u0142y olbrzymi wp\u0142yw na bieg historii \u015bwiata. Niew\u0105tpliwie pr\u00f3cz wznios\u0142ych rewolucyjnych hase\u0142 \u2013 libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9 (wolno\u015b\u0107, r\u00f3wno\u015b\u0107, braterstwo) \u2013 pojawi\u0142a si\u0119 gilotyna, kt\u00f3ra da\u0142a impuls hitlerowskim Niemcom do tworzenia oboz\u00f3w koncentracyjnych, a Sowietom do zak\u0142adania \u0142agr\u00f3w. Zapewne wszystkie dyktatury ideologiczne, d\u0105\u017c\u0105c do gruntownej zmiany systemu politycznego i tworzenia \u201enowego cz\u0142owieka\u201d, korzystaj\u0105 z rewolucyjnego potencja\u0142u Francji. Sam Robespierre, posi\u0142kuj\u0105c si\u0119 filozofi\u0105 Rousseau i Woltera, pr\u00f3bowa\u0142 budowa\u0107 zar\u00f3wno spo\u0142ecze\u0144stwo doskona\u0142e, wydobyte z pierwotnej grzeszno\u015bci, jak i pa\u0144stwo \u2013 w oparciu o aparat poj\u0119ciowy dogmat\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, bo przecie\u017c innych nie zna\u0142. Jednak z zaciek\u0142o\u015bci\u0105 zwalcza\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 i jego wyznawc\u00f3w, kieruj\u0105c si\u0119 poj\u0119ciem zbiorowej woli.
Skoro ka\u017cda rewolucja po\u017cera swoje dzieci, to r\u00f3wnie\u017c Robespierre sta\u0142 si\u0119 jej ofiar\u0105, gin\u0105c na szafocie. Ale rewolucja trwa\u0107 musi. Je\u015bli Robespierrowi nie uda\u0142o si\u0119 zniszczy\u0107 Ko\u015bcio\u0142a, to my\u015blano, \u017ce uczyni to Napoleon. Owszem by\u0142 taki moment w historii Ko\u015bcio\u0142a, kiedy cesarz Francuz\u00f3w ku uciesze Rzymian uwi\u0119zi\u0142 papie\u017ca Piusa IX w zamku Fontainebleau i wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce owczarnia pozbawiona swego pasterza, je\u015bli nie wyrzeknie si\u0119 swojej wiary, to przynajmniej si\u0119 rozproszy, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 przestanie istnie\u0107. Wystarczy\u0142o kilka lat, by nasta\u0142 zmierzch ery Napoleona, kt\u00f3ry do tego samego papie\u017ca w pokorze przyje\u017cd\u017ca do Fontainebleau i po d\u0142ugiej rozmowie uwalnia go, pozwalaj\u0105c mu powr\u00f3ci\u0107 do Rzymu. Ku zaskoczeniu Piusa IX ten sam rzymski lud wychodzi na ulice i wita owacyjnie Nast\u0119pc\u0119 Piotra, kt\u00f3ry g\u0142\u0119boko wzruszony ustanawia dla upami\u0119tnienia tej historycznej chwili uroczysto\u015b\u0107 Matki Bo\u017cej Wspomo\u017cenia Wiernych.
Czy na skutek rewolucji i ery napoleo\u0144skiej chrze\u015bcija\u0144stwo rozpocz\u0119\u0142o stan agonii? Wydaje si\u0119, \u017ce raczej, wstrz\u0105sane wydarzeniami zewn\u0119trznymi, wesz\u0142o w etap turbulencji powoduj\u0105cych wprawdzie kryzys, ale nie cywilizacyjny zanik. Cywilizacja chrze\u015bcija\u0144ska przetrwa\u0142a tak\u017ce mimo wcze\u015bniejszych wstrz\u0105s\u00f3w, jakie Ko\u015bci\u00f3\u0142 prze\u017cywa\u0142 czy to w 1054, czy pi\u0119\u0107 wiek\u00f3w p\u00f3\u017aniej, gdy nast\u0105pi\u0142 dalszy podzia\u0142 Ko\u015bcio\u0142a zachodniego, a protestantyzm ze swoj\u0105 zasad\u0105 \u201ecuius regio eius religio\u201d przemodelowa\u0142 ca\u0142\u0105 struktur\u0119 wiary \u00f3wczesnej Europy.
W dobie obecnej niejednokrotnie szokuj\u0105 progresywne wypowiedzi ludzi Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rzy g\u0142osz\u0105 tez\u0119 zaniku cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej. By\u0107 mo\u017ce czyni\u0105 to z niewiedzy zwi\u0105zanej z histori\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, a mo\u017ce realizuj\u0105 neomarksistowsk\u0105 wizj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a doby ponowoczesnej. Nie bez znaczenia staj\u0105 si\u0119 wydarzenia zwi\u0105zane z drog\u0105 synodaln\u0105 w Niemczech, gdzie nast\u0119puje przewarto\u015bciowanie tradycyjnych dot\u0105d paradygmat\u00f3w wiary, co bez w\u0105tpienia grozi schizm\u0105. Proponowane nowe rozwi\u0105zania maj\u0105 wyznacza\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a z zatarciem pami\u0119ci przesz\u0142o\u015bci. Soborowe po\u0142\u0105czenie Pisma \u015awi\u0119tego i Tradycji ju\u017c zostaje w ko\u015bciele niemieckim rozerwane, a miejsce tej ostatniej zajmuj\u0105 znaki czasu. Tw\u00f3rca tego poj\u0119cia, kt\u00f3re uros\u0142o do rangi teologicznej my\u015bli, o. Marie Dominique Chenu zach\u0119ca\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 do odczytywania znak\u00f3w czasu, kt\u00f3re mia\u0142y by\u0107 wyznacznikiem sojuszu Ko\u015bcio\u0142a i \u015bwiata. Wedle s\u0142\u00f3w samego Chrystusa Ko\u015bci\u00f3\u0142 i jego s\u0142udzy mieli by\u0107 znakiem sprzeciwu, bo i \u015bwiat sprzeciwia\u0107 si\u0119 im b\u0119dzie. W duchu ponowoczesno\u015bci Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Niemczech zapowiada kap\u0142a\u0144stwo kobiet. Progresywne podej\u015bcie do kap\u0142a\u0144stwa ca\u0142kowicie zmienia jego przeznaczenie. Boli zatem fakt, \u017ce ko\u015bci\u00f3\u0142 w Niemczech przyswaja neomarksistowsk\u0105 ideologi\u0119, pod p\u0142aszczykiem kt\u00f3rej szuka dr\u00f3g wyj\u015bcia z kryzysu. Niezrozumia\u0142e jest, \u017ce w ko\u015bciele w Polsce te\u017c s\u0105 duchowni wieszcz\u0105cy zanik chrze\u015bcija\u0144stwa.
Czo\u0142owy marksista PRL, wr\u0119cz dogmatyk marksizmu, filozof Leszek Ko\u0142akowski pope\u0142ni\u0142 w 1959 r. esej \u201eKap\u0142an i b\u0142azen\u201d. Poda\u0142 w nim, jak na marksist\u0119 zaskakuj\u0105c\u0105, ale jak\u017ce trafn\u0105 definicj\u0119 kap\u0142ana: \u201eTo stra\u017cnik Absolutu i (\u2026) Tradycji\u201d. Je\u017celi uwzgl\u0119dnimy \u201etw\u00f3rcz\u0105\u201d my\u015bl wsp\u00f3\u0142czesnych progresist\u00f3w wieszcz\u0105cych zanik cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej, to uzna\u0107 nale\u017cy zmian\u0119 definicji kap\u0142ana podan\u0105 przez Leszka Ko\u0142akowskiego. Zatem kap\u0142an przestanie by\u0107 stra\u017cnikiem Absolutu i Tradycji, a stanie si\u0119 od\u017awiernym czekaj\u0105cym a\u017c zab\u0142\u0105kana dusza zawta w Ko\u015bciele, by spotka\u0107 si\u0119 z Bogiem, kt\u00f3ry o dziwo, jej zdaniem, jeszcze nie umar\u0142.
B\u00f3g, wiara, Ko\u015bci\u00f3\u0142, kap\u0142a\u0144stwo \u2013 zawsze b\u0119d\u0105 wzbudza\u0107 emocje, tak samo jak emocje w \u00f3wczesnych czasach wzbudza\u0142 krzy\u017c i Zbawiciel. Rozpi\u0119to\u015b\u0107 krzy\u017ca znaczona by\u0142a rozpi\u0119to\u015bci\u0105 ludzkiej emocji. Pod krzy\u017c przychodzili ci, kt\u00f3rzy chcieli by\u0107 jedynie \u015bwiadkami wydarzenia. Pod krzy\u017c przychodzili tak\u017ce ci, kt\u00f3rzy Bogu chcieli wykrzycze\u0107 sw\u00f3j gniew i sprzeciw. Pod krzy\u017cem by\u0142a te\u017c, wprawdzie nieliczna, ale jak\u017ce opiniotw\u00f3rcza grupa, kt\u00f3ra tak po ludzku wsp\u00f3\u0142czu\u0142a i szuka\u0142a zrozumienia dla tego, co si\u0119 wydarzy\u0142o. W\u00f3wczas wydawa\u0107 si\u0119 mog\u0142o, \u017ce wszystko ju\u017c si\u0119 sko\u0144czy\u0142o, zanim na dobre si\u0119 zacz\u0119\u0142o. Chrze\u015bcija\u0144stwo nie zanik\u0142o, bo B\u00f3g okaza\u0142 si\u0119 si\u0142\u0105 i sta\u0142 si\u0119 wewn\u0119trzn\u0105 moc\u0105 swoich wyznawc\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n
Jakie zatem przes\u0142anie skierowa\u0107 do wsp\u00f3\u0142czesnych progresist\u00f3w polskiego ko\u015bcio\u0142a? Zacznijcie si\u0119 modli\u0107, zw\u0142aszcza modlitw\u0105 brewiarzow\u0105, nie zniekszta\u0142cajcie swojej wiary nowatorsk\u0105 my\u015bl\u0105 filozoficzno-teologiczn\u0105. Na nowo odszukajcie Boga w swoim \u017cyciu, postawcie Go na pierwszym miejscu, a wszystko b\u0119dzie na miejscu w\u0142a\u015bciwym!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Zapewne zmienia si\u0119 oblicze \u015bwiata. Nie jest ju\u017c taki, jaki do tej pory by\u0142 nam znany. Wszystko ulega przekszta\u0142ceniom b\u0105d\u017a zniekszta\u0142ceniom. Reforma przekszta\u0142ca si\u0119 w deform\u0119. Antywarto\u015bci dokonuj\u0105 dekonstrukcji swoich pierwotnych odniesie\u0144. Wydaje si\u0119, \u017ce kryzys dosi\u0119ga ka\u017cdej tkanki ludzkiej dzia\u0142alno\u015bci i \u017cycia. Dotyka tak\u017ce instytucji wytworzonych przez cz\u0142owieka. Zatem dotyczy pa\u0144stwa, a nawet Ko\u015bcio\u0142a.… Czytaj dalej Kryzys Ko\u015bcio\u0142a,agonia czy zanik cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":606,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[261],"tags":[],"class_list":["post-605","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nr-23","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/605","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=605"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/605\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":607,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/605\/revisions\/607"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/606"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=605"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=605"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=605"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}