{"id":5488,"date":"2025-12-08T21:58:04","date_gmt":"2025-12-08T20:58:04","guid":{"rendered":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/?p=5488"},"modified":"2025-12-08T21:58:04","modified_gmt":"2025-12-08T20:58:04","slug":"a-zwlaszcza-rozumiejcie-chwile-obecna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/?p=5488","title":{"rendered":"\u201eA zw\u0142aszcza rozumiejcie chwil\u0119 obecn\u0105\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Pocz\u0105tek Adwentu 30.11.2025<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abp Marek J\u0119draszewski <\/strong>w parafii Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego<\/strong> na Chramc\u00f3wkach w Zakopanem<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kiedy prorok Izajasz, \u017cyj\u0105cy oko\u0142o 700 lat przed Chrystusem, zapowiada\u0142 czasy mesja\u0144skie, wskaza\u0142 na dwie rzeczywisto\u015bci. Pierwsza mia\u0142a charakter topograficzny. Izajasz m\u00f3wi\u0142 o g\u00f3rze.<\/p>\n\n\n\n

G\u00f3ra \u015awi\u0105tyni Pa\u0144skiej stanie wtedy, gdy przyjdzie Mesjasz, mocno na wierzchu g\u00f3r i wystrzeli ponad pag\u00f3rki. W tradycji \u017cydowskiej dotychczas najwa\u017cniejsza by\u0142a G\u00f3ra Synaj. To w\u0142a\u015bnie tam, na pocz\u0105tku swej w\u0119dr\u00f3wki z ziemi egipskiej, z domu niewoli, do ziemi obiecanej B\u00f3g poprzez Moj\u017cesza nada\u0142 Izraelitom prawo, prawo Moj\u017ceszowe, kt\u00f3re okre\u015bla\u0142o warunki szczeg\u00f3lnego przymierza, zawartego mi\u0119dzy Bogiem a lud\u017ami. Szczeg\u00f3lne warunki, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych najwa\u017cniejszy by\u0142 Dekalog.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
fot. Archidiecezja Krakowska Biuro Prasowe<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

B\u00f3g obieca\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo dla Izraelit\u00f3w, dla ca\u0142ego tego tworz\u0105cego si\u0119 nowego narodu, je\u015bli b\u0119d\u0105 przestrzega\u0107 dziesi\u0119ciu przykaza\u0144. I st\u0105d ta g\u00f3ra by\u0142a dla nich taka wa\u017cna. A Izajasz zaczyna m\u00f3wi\u0107 o innej g\u00f3rze, kt\u00f3ra zaznaczy si\u0119 szczeg\u00f3lnie w \u017cyciu Mesjasza.<\/p>\n\n\n\n

I druga rzeczywisto\u015b\u0107, na kt\u00f3r\u0105 wskaza\u0142 Izajasz. Tym razem rzeczywisto\u015b\u0107 o charakterze duchowym. Mesjasz przyniesie pok\u00f3j ludziom, wtedy swe \u201emiecze przekuj\u0105 na lemiesze, a swoje w\u0142\u00f3cznie na sierpy. Nar\u00f3d przeciwko narodowi nie podniesie ju\u017c miecza, nie b\u0119d\u0105 si\u0119 wi\u0119cej zaprawia\u0107 do wojny\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Od zapowiedzi Izajasza min\u0119\u0142o d\u0142ugich siedem wiek\u00f3w. I przyszed\u0142 Jezus Chrystus, jednorodzony Syn Bo\u017cy, narodzony z przeczystego \u0142ona Naj\u015bwi\u0119tszej Marii Panny. I rzeczywi\u015bcie, czytaj\u0105c Ewangeli\u0119, widzimy, \u017ce z jego mesja\u0144sk\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 wi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 tak\u017ce te dwie rzeczywisto\u015bci, o kt\u00f3rych m\u00f3wi\u0142 Izajasz. Wi\u0105\u017ce si\u0119 najpierw g\u00f3ra, a w\u0142a\u015bciwie dwie, symbolicznie zaznaczone przez Izajasza.<\/p>\n\n\n\n

Pierwsza g\u00f3ra to G\u00f3ra B\u0142ogos\u0142awie\u0144stw w Galilei, gdzie Pan Jezus zapatrzony w cudown\u0105 dal jeziora Genezaret da\u0142 nowe prawo tworz\u0105cego si\u0119 przez niego kr\u00f3lestwa. Prawo b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw. B\u0142ogos\u0142awieni cisi, b\u0142ogos\u0142awieni sprawiedliwi, b\u0142ogos\u0142awieni pok\u00f3j czyni\u0105cy, b\u0142ogos\u0142awieni cierpi\u0105cy dla sprawiedliwo\u015bci, b\u0142ogos\u0142awieni czyni\u0105cy pok\u00f3j, b\u0142ogos\u0142awieni czystego serca. To ju\u017c nie zakazy dekalogu, to ju\u017c b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
fot. Archidiecezja Krakowska Biuro Prasowe<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

I druga g\u00f3ra, kt\u00f3ra by\u0142a niejako potwierdzeniem i przypiecz\u0119towaniem G\u00f3ry B\u0142ogos\u0142awie\u0144stw mieszcz\u0105cej si\u0119 nieopodal jeziora Genezaret, to Golgota, na kt\u00f3rej Pan Jezus umiera\u0142, jako Pan przebaczaj\u0105cy, jako Pan pe\u0142en mi\u0142osierdzia, jako ten, kt\u00f3ry przebaczy\u0142 i wisz\u0105cemu po jego prawej stronie \u0142otrowi, i jako ten, kt\u00f3ry prosi\u0142 Ojca, aby przebaczy\u0142 tym wszystkim, kt\u00f3rzy Chrystusa na \u015bmier\u0107 skazali, kt\u00f3rzy szydzili z Niego a\u017c do ko\u0144ca, kt\u00f3rzy tak \u017ale czynili, bo \u2013 jak Pan Jezus prosi\u0142 Ojca \u2013 nie wiedzieli, co czyni\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Spe\u0142ni\u0142yby si\u0119 zatem w \u017cyciu Pana Jezusa zapowiedzi odnosz\u0105ce si\u0119 do g\u00f3ry, ale tak\u017ce te, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0142y o pokoju. Jak\u017ce znamienne s\u0105 s\u0142owa zawarte w Ewangelii \u015bwi\u0119tego Jana, ukazuj\u0105ce Pana Jezusa tu\u017c po Jego zmartwychwstaniu, gdy niespodzianie znalaz\u0142 si\u0119 po\u015br\u00f3d aposto\u0142\u00f3w zebranych w Wieczerniku. I jego pierwsze s\u0142owa, jak pisze \u015bwi\u0119ty Jan \u2013 \u201ewieczorem owego pierwszego dnia tygodnia, tam, gdzie przebywali uczniowie, drzwi by\u0142y zamkni\u0119te z obawy przed \u017bydami. I wtedy przyszed\u0142 Jezus, stan\u0105\u0142 po \u015brodku i rzek\u0142 do nich, pok\u00f3j Wam. A to powiedziawszy, pokaza\u0142 im r\u0119ce i bok. Uradowali si\u0119 zatem uczniowie, ujrzawszy Pana. A Jezus znowu rzek\u0142 do nich, pok\u00f3j Wam. Jak Ojciec mnie pos\u0142a\u0142, tak i ja Was posy\u0142am\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pokaza\u0142 im r\u0119ce i bok, na kt\u00f3rych widnia\u0142y blizny m\u0119ki sprzed trzech zaledwie dni. Te blizny, znaki m\u0119ki by\u0142y cen\u0105, kt\u00f3r\u0105 Pan Jezus zap\u0142aci\u0142 w\u0142a\u015bnie za to, aby mi\u0119dzy lud\u017ami a Bogiem Ojcem zapanowa\u0142 pok\u00f3j. Aby ludzie mogli, uwierzywszy w Chrystusa, sta\u0107 si\u0119 na powr\u00f3t bo\u017cymi dzie\u0107mi. Aby cieszyli si\u0119 pokojem serca. Tak\u017ce i w tym zatem wymiarze, w wymiarze pokoju, odno\u015bnie do Jezusa Chrystusa, spe\u0142ni\u0142y si\u0119 zapowiedzi proroka Izajasza.<\/p>\n\n\n\n

Drodzy siostry i bracia, rozwa\u017camy ten tekst Izajaszowy sprzed tylu tysi\u0119cy lat w\u0142a\u015bnie dzisiaj, kiedy prze\u017cywamy kolejny w naszym \u017cyciu Adwent. Adwent, czyli czas oczekiwania. Oczekiwania podw\u00f3jnego. Najpierw tej bardzo bliskiej perspektywie \u017cyciowej, oczekiwania i przygotowania si\u0119 na radosne \u015bwi\u0119ta Bo\u017cego Narodzenia. Ale tak\u017ce oczekiwania i przygotowywania si\u0119 w perspektywie dalszej, wtedy, kiedy przyjdzie nam spotka\u0107 si\u0119 z Jezusem Chrystusem w chwili przej\u015bcia, naszego przej\u015bcia. Ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas. Z tego \u015bwiata przed Bo\u017cy S\u0105d.<\/p>\n\n\n\n

I przygotowuj\u0105c si\u0119 w ramach tego Adwentu i kr\u00f3tkiego, i tego ostatecznego Pan Jezus wzywa nas do szczeg\u00f3lnej postawy. Postawy czujno\u015bci. B\u0105d\u017acie gotowi, bo w chwili, kt\u00f3rej si\u0119 nie domy\u015blacie Syn Cz\u0142owieczy przyjdzie.<\/p>\n\n\n\n

A to nasze czuwanie, jak ma wygl\u0105da\u0107, jaki ma przyj\u0105\u0107 kszta\u0142t, sprecyzowa\u0142 w swoim li\u015bcie do Rzymian \u015bwi\u0119ty Pawe\u0142 Aposto\u0142 pisz\u0105c: \u201erozumiejcie najpierw chwil\u0119 obecn\u0105\u201d. A z tym rozumieniem aktualnego czasu zajmijcie w\u0142a\u015bciw\u0105 postaw\u0119. Odrzu\u0107my zatem uczynki ciemno\u015bci. \u017byjmy przyzwoicie, jak w jasny dzie\u0144. A przede wszystkim przyobleczmy si\u0119 w Pana Jezusa Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

Wi\u0119c Adwent jako czas takiej czujno\u015bci. Ale Adwent tak\u017ce jako czas nadziei. Jak wiemy, to ju\u017c ostatni okres przygotowa\u0144, prze\u017cy\u0107 zwi\u0105zanych z bliskim ju\u017c zako\u0144czeniem roku jubileuszowego 2025. Kiedy Ojciec \u015awi\u0119ty Franciszek obwo\u0142ywa\u0142 ten rok w maju 2024 w bulli \u201eSpes non confundit\u201d \u2013 Nadzieja zawie\u015b\u0107 nie mo\u017ce \u2013 pisa\u0142 na koniec: \u201epod\u0105\u017caj\u0105c w kierunku jubileuszu powr\u00f3\u0107my do Pisma \u015awi\u0119tego i us\u0142yszmy te s\u0142owa skierowane do nas. My, kt\u00f3rzy\u015bmy si\u0119 uciekli do uchwycenia zaofiarowanej nadziei trzymajmy si\u0119 jej jak bezpiecznej i silnej dla duszy kotwicy, kt\u00f3ra przenika poza zas\u0142on\u0119, gdzie Jezus poprzednik wszed\u0142 za nas.<\/p>\n\n\n\n

Pisze dalej Franciszek: \u201ejest to mocne wezwanie, aby nigdy nie traci\u0107 nadziei, kt\u00f3r\u0105 otrzymali\u015bmy, aby trzyma\u0107 si\u0119 jej, znajduj\u0105c schronienie w Bogu. Obraz kotwicy jest sugestywny, aby zrozumie\u0107 stabilno\u015b\u0107 i bezpiecze\u0144stwo, jakie mamy po\u015br\u00f3d wzburzonych w\u00f3d \u017cycia, je\u015bli polegamy na Panu Jezusie. Burze nigdy nie mog\u0105 zwyci\u0119\u017cy\u0107, poniewa\u017c jeste\u015bmy zakotwiczeni w nadziei \u0142aski, kt\u00f3ra jest w stanie uczyni\u0107 nas \u017cyj\u0105cymi w Chrystusie, przezwyci\u0119\u017caj\u0105c grzech, l\u0119k i \u015bmier\u0107. Ta nadzieja znacznie wi\u0119ksza ni\u017c satysfakcja ka\u017cdego dnia i poprawa warunk\u00f3w \u017cycia, przenosi nas ponad pr\u00f3by i zach\u0119ca jednocze\u015bnie, aby\u015bmy szli nie trac\u0105c z oczu wielkiego celu, do kt\u00f3rego jeste\u015bmy powo\u0142ani \u2013 nieba\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Idziemy do nieba i idziemy w pe\u0142ni nadziei, \u017ce Chrystus postawi nas po swojej prawej stronie. Na przekr\u00f3j r\u00f3\u017cnym burzom osobistym, dziejowym, niepokojom, upadkom, l\u0119kom trzymamy si\u0119 tej nadziei jak statek trzyma si\u0119 dna morza dzi\u0119ki kotwicy i to daje mu poczucie, \u017ce jest jaka\u015b stabilno\u015b\u0107, jest jaka\u015b pewno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Nie damy si\u0119 unie\u015b\u0107 falom, kt\u00f3re mog\u0142yby nas wrzuci\u0107 na jaki\u015b skalisty, zagra\u017caj\u0105cy naszemu \u017cyciu brzeg. Drodzy siostry i bracia, ta pierwsza niedziela Adwentu 2025 roku wpisuje si\u0119 w \u017cycie waszej parafii poprzez tak wspaniale obchodzone uroczysto\u015bci dzi\u0119kowania Panu Bogu za 40-lecie wybudowania ko\u015bcio\u0142a tutaj na Chramc\u00f3wkach.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f3wi\u0105c j\u0119zykiem \u015bw. Paw\u0142a, ci, kt\u00f3rzy podj\u0119li si\u0119 tego wielkiego dzie\u0142a ponad 40 lat temu, kt\u00f3rzy to dzie\u0142o kontynuowali osobistym, niekiedy bardzo wielkim wysi\u0142kiem \u2013 bo ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 wznoszony nie tak, jak to si\u0119 dzisiaj robi, ale systemem gospodarczym, gdzie ka\u017cdy znajdowa\u0142 dla siebie bardzo wa\u017cny odcinek pracy, chocia\u017cby tak, jak to robi\u0142y dzieci, prostuj\u0105c gwo\u017adzie potrzebne do dalszych szalunk\u00f3w \u2013 zrozumieli wtedy ludzie chwil\u0119 obecn\u0105. Zrozumieli, jak ten ko\u015bci\u00f3\u0142 jest tutaj potrzebny. I tym, kt\u00f3rzy s\u0105 parafianami, jak i tym, kt\u00f3rzy przybywaj\u0105 do Zakopanego z bliska i daleka i chc\u0105 tak\u017ce mie\u0107 w pobli\u017cu miejsca swego odpoczynku ko\u015bci\u00f3\u0142, gdzie mogliby si\u0119 modli\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Zrozumiano chwil\u0119 obecn\u0105. Czas wyzwa\u0144, na kt\u00f3re tak wspaniale potrafiono odpowiedzie\u0107. Bo chciano, aby by\u0142 tutaj ko\u015bci\u00f3\u0142, Bo\u017cy dom jako miejsce spotkania ludzi z Panem Bogiem. Jako miejsce, gdzie ludzie mogliby dzi\u0119ki sakramentowi pokuty i pojednania odrzuci\u0107 swoje w\u0142asne uczynki ciemno\u015bci. \u017beby dzi\u0119ki \u0142asce sakramentalnej mogli na nowo \u017cy\u0107 przyzwoicie, jak w jasny dzie\u0144.<\/p>\n\n\n\n

Chcieli mie\u0107 ko\u015bci\u00f3\u0142, Bo\u017cy dom. Gdzie dzi\u0119ki sakramentowi Eucharystii sprawowanej codziennie mogliby przyobleka\u0107 si\u0119 poprzez \u0142ask\u0119 Eucharystii w Jezusa Chrystusa, karmi\u0105c si\u0119 Jego cia\u0142em i krwi\u0105.<\/p>\n\n\n\n

I st\u0105d, moi drodzy, dzi\u0119kuj\u0105c za zaproszenie, za to, \u017ce mog\u0119 by\u0107 dzisiaj razem z Wami na zako\u0144czenie tych wspania\u0142ych, jubileuszowych uroczysto\u015bci, dzi\u0119kuj\u0105c zw\u0142aszcza ksi\u0119dzu proboszczowi kanonikowi, kt\u00f3ry mnie zaprosi\u0142, chc\u0119 bardzo serdecznie podzi\u0119kowa\u0107 wszystkim, kt\u00f3rzy wtedy podj\u0119li si\u0119, ponad 40 lat temu, tego wspania\u0142ego dzie\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

Nie by\u0142oby tego dzie\u0142a, gdyby nie gor\u0105ca wiara ludzi, kt\u00f3rzy chcieli mie\u0107 tak wspania\u0142y Bo\u017cy dom. Nie by\u0142oby tego Bo\u017cego domu, gdyby nie nadzieja, \u017ce mimo nie\u0142atwych tamtych czas\u00f3w \u2013 a by\u0142y to jeszcze czasy komunizmu i walki z Ko\u015bcio\u0142em, by\u0142y to czasy zamordowania ksi\u0119dza Jerzego Popie\u0142uszki \u2013 miano nadziej\u0119, \u017ce doprowadz\u0105 ten wspania\u0142y zamys\u0142 do szcz\u0119\u015bliwego ko\u0144ca.<\/p>\n\n\n\n

Nie by\u0142oby tej wspania\u0142ej \u015bwi\u0105tyni, gdyby nie mi\u0142o\u015b\u0107 ludzi do Pana Boga, kt\u00f3rego chcieli w ten spos\u00f3b uwielbi\u0107, kochaj\u0105c Go na tyle, ile potrafili, ca\u0142ym swoim sercem, ze wszystkich swoich si\u0142, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105. I kochali tak\u017ce swoich bli\u017anich w bardzo szczeg\u00f3lny spos\u00f3b. Bo je\u015bli uwa\u017cali, \u017ce wielk\u0105, wspania\u0142\u0105 rzecz\u0105 jest mie\u0107 sw\u00f3j w\u0142asny, parafialny Bo\u017cy dom i to, \u017ce go wznosili z tak wielk\u0105 ofiarno\u015bci\u0105, pracowito\u015bci\u0105, wspart\u0105 modlitw\u0105 a tak\u017ce ofiarowanymi Panu Bogu cierpieniami \u2013 to r\u00f3wnie\u017c dlatego, \u017ce chcieli, \u017ceby ci wszyscy inni, kt\u00f3rzy przyjd\u0105, tak\u017ce ja osobi\u015bcie, mogli razem z nimi wyznawa\u0107 wiar\u0119. W\u0142a\u015bnie tutaj w Pana Boga. Cieszy\u0107 si\u0119 tym Bo\u017cym domem, gdzie sprawuje si\u0119 sakramenty \u015bwi\u0119te, gdzie g\u0142osi si\u0119 Ewangeli\u0119, gdzie cz\u0142owiek mo\u017ce na nowo odzyska\u0107 rado\u015b\u0107 i pok\u00f3j Bo\u017cego dziecka.<\/p>\n\n\n\n

Wi\u0119c wielkie dzi\u0119ki Wam, drodzy siostry i bracia, za to wielkie dzie\u0142o, czy to wasze, czy Waszych ojc\u00f3w i dziadk\u00f3w, za wspania\u0142e dzie\u0142o, kt\u00f3re jest \u015bwiadectwem waszej wiary, nadziei i mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Tej wiary, kt\u00f3r\u0105 tak\u017ce przez t\u0119 budow\u0119 przekazali\u015bcie nast\u0119pnym pokoleniom. Przez t\u0119 nadziej\u0119, kt\u00f3ra pokazuje, jak wielka jest ona, jak pot\u0119\u017cna, mimo r\u00f3\u017cnych zawirowa\u0144 \u017cycia, czy to spo\u0142ecznego, czy osobistego. Jak wspania\u0142a jest mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra ka\u017ce ci\u0105gle na nowo kocha\u0107 Pana Boga i drugiego cz\u0142owieka, w\u0142a\u015bnie tak, jak nas nauczy\u0142 nasz Pan Jezus Chrystus.<\/p>\n\n\n\n

Ucz\u0105c, jak \u017cy\u0107 na g\u00f3rze b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw i pokazuj\u0105c, jak trzeba kocha\u0107 ofiarn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 innych, po\u015bwi\u0119caj\u0105c si\u0119 za nich i za nich oddaj\u0105c swoje \u017cycie na g\u00f3rze Kalwarii.<\/p>\n\n\n\n

Niech Wam Pan B\u00f3g za to wszystko, drodzy siostry i bracia, jak najobficiej wynagrodzi. Amen.<\/p>\n\n\n\n

\n