{"id":3738,"date":"2025-03-10T15:20:47","date_gmt":"2025-03-10T14:20:47","guid":{"rendered":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/?p=3738"},"modified":"2025-03-10T15:20:47","modified_gmt":"2025-03-10T14:20:47","slug":"komu-polska-przeszkadza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/?p=3738","title":{"rendered":"Komu Polska przeszkadza?"},"content":{"rendered":"\n

\u017baden kr\u00f3l polski nie sta\u0142 na szafocie,
A wi\u0119c nam Francuz powie: buntowniki.
\u017baden mnich polski nie blu\u017ani\u0142 wszech-cnocie,
Wi\u0119c nam heretyk powie: heretyki.
\u017baden p\u0142ug polski cudzej nie pru\u0142 ziemi,
Wi\u0119c poczytani b\u0119dziem jak z\u0142odzieje.
\u017baden duch polski nie zerwa\u0142 z swojemi,
A wi\u0119c nas uczy\u0107 b\u0119d\u0105 \u2013 czym s\u0105 dzieje?
Ale czas idzie \u2013 Szlachty-Chrystusowej,
Sumienia-g\u0142osu i wiedzy-bezmownej;
Ale czas idzie i pro\u015bci si\u0119 droga\u2026
Strach tym \u2013 co dzisiaj ba\u0107 si\u0119 ucz\u0105 Boga.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kiedy Cyprian Kamil Norwid pisa\u0142 wiersz \u201eKl\u0105twy\u201d, Polski nie by\u0142o na mapach \u015bwiata. Co nie oznacza, \u017ce nie by\u0142o Polski w og\u00f3le. Polska by\u0142a w j\u0119zyku, w tradycji, w codziennej modlitwie, w codziennej pracy. Ma\u0142o? Mo\u017ce i tak, ale i to musia\u0142o by\u0107 zbyt wiele dla przeciwnik\u00f3w, kt\u00f3rzy przy lada okazji, atakowali.<\/p>\n\n\n\n

Wielbiony na \u015bwiecie Goethe, b\u0119d\u0105c na us\u0142ugach ksi\u0119cia Weimaru, wielokrotnie wypowiada\u0142 si\u0119 przeciwko Polsce. Popar\u0142 m.in. konfiskat\u0119 prac Friedricha Raumera, w kt\u00f3rych autor pi\u0119tnowa\u0142 zdradzieck\u0105 polityk\u0119 Prus wobec Polski w okresie rozbior\u00f3w. Goethe t\u0142umaczy\u0142 swoj\u0105 postaw\u0119 wymogami niemieckiej racji stanu. Wed\u0142ug niego wydanie prac wp\u0142yn\u0119\u0142oby na szkodliwy wizerunek Niemiec w Europie. No tak, interes Niemiec ponad wszystko, bez rozliczenia z przesz\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Aleksander Puszkin, kt\u00f3ry w m\u0142odo\u015bci sympatyzowa\u0142 z Polakami, zostawszy urz\u0119dnikiem na dworze cara Miko\u0142aja I, po wybuchu powstania listopadowego w 1830 roku, napisa\u0142 kilka antypolskich utwor\u00f3w poetyckich, m.in. \u201ePrzed \u015bwi\u0119tym grobowcem\u201d, \u201eOszczercom Rosji\u201d, \u201eRocznica Borodina\u201d. W listach poety do Jelizawiety Michaj\u0142ownej pisa\u0142: Trzeba, aby wojna z Polakami by\u0142a wojn\u0105 na wyniszczenie<\/em>. Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce Adam Mickiewicz, daj\u0105c odp\u00f3r wielkoruskiemu szowinistycznemu nastawieniu Puszkina, w utworze \u201eDo Przyjaci\u00f3\u0142 Moskali\u201d, pisa\u0142: Mo\u017ce kto z was urz\u0119dem, orderem zha\u0144biony, dusz\u0119 woln\u0105 na wieki sprzeda\u0142 w s\u0142u\u017cb\u0119 cara, i dzi\u015b na progach jego wybija pok\u0142ony.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nie tylko Puszkin by\u0142 krytykiem polskich d\u0105\u017ce\u0144 niepodleg\u0142o\u015bciowych. Fiodor Tiutczew, poeta i dyplomata podczas Kongresu Panslawistycznego w Moskwie w 1867 roku nazwa\u0142 Polak\u00f3w \u201eJudaszem S\u0142owia\u0144szczyzny\u201d. Aleksander de Tocqueville, autor \u201eO demokracji w Ameryce\u201d, pozycji uznawanej za klasyk\u0119 poznania systemu demokratycznego, kiedy w wyniku Wiosny Lud\u00f3w zosta\u0142 w 1849 roku ministrem spraw zagranicznych Francji, nakazywa\u0142 ambasadorom w pa\u0144stwach Europy \u015arodkowej i Wschodniej, aby nie mieszali si\u0119 do tego, co si\u0119 dzieje na drugim kra\u0144cu Europy, w Polsce czy na W\u0119grzech.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Niemiecki dominikanin, Jan Falkenberg, na soborze w Konstancji w 1415 roku, reprezentuj\u0105c stron\u0119 Krzy\u017cak\u00f3w, tak ocenia\u0142 Polak\u00f3w: Polacy \u2013 psy bezwstydne. Biskup\u00f3w polskich nale\u017cy wiesza\u0107 dla dobra chrze\u015bcija\u0144stwa<\/em>. \u201eWielcy tego \u015bwiata\u201d, koryfeusze europejskiej my\u015bli spo\u0142ecznej i politycznej Europy XVIII i XIX wieku, a za takich uznaje si\u0119 Voltaire\u2019a, Metternicha i Bismarcka, nawo\u0142ywali do wyci\u0119cia wrzodu na ciele Europy, jakim jest Polska<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

R\u00f3\u017ca Luksemburg, or\u0119downiczka walki o wolno\u015b\u0107 lud\u00f3w na \u015bwiecie, ostro sprzeciwia\u0142a si\u0119 powstaniu wolnej i niepodleg\u0142ej Polski, kt\u00f3ra mia\u0142a by\u0107 \u201e\u015bmierdz\u0105cym trupem Europy\u201d. Za\u015b Powstanie Styczniowe zosta\u0142o wywo\u0142ane, wed\u0142ug Luksemburg, aby\u2026 zachowa\u0107 pa\u0144szczyzn\u0119 w\u015br\u00f3d ch\u0142op\u00f3w. Czym jej umys\u0142 zosta\u0142 ska\u017cony, aby takie brednie rozpowszechnia\u0107, nie wiadomo. Mo\u017ce to jedynie s\u0142uszna ideologia, do kt\u00f3rej by\u0142a niewolniczo przywi\u0105zana? Wszak jej poprzednik \u2013 Engels w li\u015bcie do Marksa w 1851 roku pisa\u0142: Polacy s\u0105 narodem skazanym na zag\u0142ad\u0119 (\u2026) Nie zapisali si\u0119 nigdy w historii niczym pr\u00f3cz walecznych bijatyk. Nie mo\u017cna przytoczy\u0107 ani jednego wypadku, w kt\u00f3rym Polska dokona\u0142a czego\u015b o historycznym znaczeniu<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Lloyd George, premier Wielkiej Brytanii (1917-1922), m\u00f3wi\u0142 o Polsce jako \u201edefekcie Europy\u201d. Podobnie Mo\u0142otow, sowiecki minister spraw zagranicznych, dla kt\u00f3rego Polska by\u0142a \u201eb\u0119kartem traktatu wersalskiego\u201d. Niemiecki propagandysta Goebbels scharakteryzowa\u0142 Polak\u00f3w s\u0142owami: \u201ebardziej zwierz\u0119ta ni\u017c osoby ludzkie, kompletnie prymitywni i bezkszta\u0142tni\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Odpowiadaj\u0105c zatem na pytanie, komu Polska przeszkadza, warto przypomnie\u0107 s\u0142owa Marsza\u0142ka J\u00f3zefa Pi\u0142sudskiego: \u201ePolska jest stale oskar\u017cana w innych pa\u0144stwach. Jest w tym wyra\u017ana i niedwuznaczna ch\u0119\u0107 posiadania w \u015brodku Europy pa\u0144stwa, kt\u00f3rego kosztem mo\u017cna by\u0142oby za\u0142atwi\u0107 wszystkie porachunki europejskie. Podziwu godne jest sta\u0142e zjawisko, \u017ce te projekty mi\u0119dzynarodowe znajduj\u0105 tak ch\u0119tne ucho, no i j\u0119zyki, nie gdzie indziej, jak w Polsce\u201d. Trzeba wi\u0119cej t\u0142umaczy\u0107?<\/p>\n\n\n\n

A komu w Polsce przeszkadza Polska? I znowu na pocz\u0105tek przywo\u0142am s\u0142owa Pi\u0142sudskiego: Jednym z przekle\u0144stw naszego \u017cycia, jednym z przekle\u0144stw naszego budownictwa pa\u0144stwowego jest to, \u017ce\u015bmy si\u0119 podzielili na kilka rodzaj\u00f3w Polak\u00f3w, \u017ce m\u00f3wimy jednym j\u0119zykiem, a inaczej nawet s\u0142owa polskie rozumiemy, \u017ce\u015bmy wychowali w\u015br\u00f3d siebie Polak\u00f3w r\u00f3\u017cnych gatunk\u00f3w, Polak\u00f3w z trudno\u015bci\u0105 si\u0119 porozumiewaj\u0105cych, Polak\u00f3w tak przyzwyczajonych do \u017cycia wed\u0142ug obcych szablon\u00f3w, wed\u0142ug obcych narzuconych sposob\u00f3w \u017cycia i post\u0119powania, \u017ce\u015bmy prawie za swoje je uznali, \u017ce wyrzec si\u0119 ich z trudno\u015bci\u0105 mo\u017cemy<\/em>. Tym pierwszym etapem, swoist\u0105 podstaw\u0105 rodz\u0105cej si\u0119 antypolsko\u015bci, jest odej\u015bcie od poszanowania w\u0142asnej przesz\u0142o\u015bci i tradycji. Pi\u0142sudski pisa\u0142: \u201eKto nie szanuje i nie ceni swojej przesz\u0142o\u015bci, nie jest godzien szacunku tera\u017aniejszo\u015bci, ani prawa do przysz\u0142o\u015bci\u201d. A swego czasu te\u017c powiedzia\u0142, \u017ce \u201eumi\u0142owanym stanem Polak\u00f3w jest niezdecydowanie\u201d. W rzeczywisto\u015bci Marsza\u0142ek Pi\u0142sudski odda\u0142 ca\u0142e swoje \u017cycie Polsce: \u201echo\u0107 nieraz m\u00f3wi\u0119 o durnej Polsce, wymy\u015blam na Polsk\u0119 i Polak\u00f3w, to przecie\u017c tylko Polsce s\u0142u\u017c\u0119\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Trawi nas mentalno\u015b\u0107 parobka, kt\u00f3ry wiecznie musi s\u0142u\u017cy\u0107 obcemu. Dawniej Moskwie, dzisiaj Brukseli. I nawet, je\u015bli \u00f3w parobek \u201ezmieni przyodziewek\u201d, mentalno\u015b\u0107 parobka w nim pozostanie. Pietrek w \u201eCh\u0142opach\u201d Reymonta, ubiera si\u0119 w nowe portki i now\u0105 koszul\u0119 przed wsp\u00f3ln\u0105 wigili\u0105 z gospodarzami, ale to nie zmienia faktu, \u017ce traktowany jest jak parobek i sam jak parobek si\u0119 zachowuje. Mentalno\u015b\u0107 parobka mu podpowiada, \u017ce musi si\u0119 czym\u015b wyr\u00f3\u017cni\u0107 w otoczeniu, samemu wywy\u017cszy\u0107, skoro inni nie chc\u0105 go zauwa\u017cy\u0107. St\u0105d prze\u015bwiadczenie, \u017ce je\u017celi obcym tak bardzo zale\u017cy, aby \u201egnoi\u0107\u201d Polsk\u0119, b\u0119dzie to robi\u0142. Oto zdrajca, magnat Szcz\u0119sny Potocki \u2013 marsza\u0142ek Targowicy, kt\u00f3ry po uchwaleniu Konstytucji 3 Maja uda\u0142 si\u0119 \u201epo pomoc\u201d do carycy Katarzyny II \u2013 twierdzi\u0142, \u017ce \u201ekto chce w Polsce by\u0107 wolny, musi przesta\u0107 by\u0107 Polakiem\u201d. A \u201enasi\u201d laureaci literackiej Nagrody Nobla?<\/p>\n\n\n\n

Czes\u0142aw Mi\u0142osz wielokrotnie atakowa\u0142 Polsk\u0119 i Polak\u00f3w, sarkastycznie okre\u015blaj\u0105c ich mianem Lechit\u00f3w. W jednym z wywiad\u00f3w napisa\u0142 wprost: \u201eNorwid jest dla mnie zanadto lechicki. To Lechita. Ja nie lubi\u0119 Lechit\u00f3w\u201d. Znamienne by\u0142o stanowisko noblisty dotycz\u0105ce przysz\u0142o\u015bci Polski, wyra\u017cone w rozmowie ze Zbigniewem Herbertem. Herbert tak wspomina: By\u0142 to 1968 czy 1969 rok. Powiedzia\u0142 mi \u2013 na trze\u017awo \u2013 \u017ce trzeba przy\u0142\u0105czy\u0107 Polsk\u0119 do Zwi\u0105zku Radzieckiego. Ja na to: \u201eCzesiu, we\u017amy lepiej zimny tusz i chod\u017amy na drinka\u201d. My\u015bla\u0142em, \u017ce to \u017cart czy prowokacja. Lecz gdy powt\u00f3rzy\u0142 to na kolacji, gdzie byli Amerykanie, kt\u00f3rym si\u0119 to nawet spodoba\u0142o \u2013 wsta\u0142em i wygarn\u0105\u0142em. Takich rzeczy nie mo\u017cna m\u00f3wi\u0107, nawet \u017cartem<\/em>. Aby zrozumie\u0107 krucho\u015b\u0107 moralnych postaw Mi\u0142osza, nale\u017cy przypomnie\u0107 jego wczesny wiersz \u201eBiedny poeta\u201d: Siedz\u0119, poeta pos\u0119pny i gniewny, \/ Z przymru\u017conymi z\u0142o\u015bliwie oczami, \/ I wa\u017c\u0105c w d\u0142oni pi\u00f3ro \/ Obmy\u015blam zemst\u0119<\/em>. Mi\u0142osz, zanim wybra\u0142 wolno\u015b\u0107 na Zachodzie, aktywnie oddawa\u0142 swoje us\u0142ugi komunistom. Sam uzasadnia\u0142 wyb\u00f3r w dzienniku \u201eRok my\u015bliwego\u201d: Ci, kt\u00f3rzy stali si\u0119 komunistami w 1945 roku, mieli wszelkie logiczne argumenty za sob\u0105. A co do m\u0142odych literat\u00f3w, to nawet ich inna opcja by\u0142a ma\u0142o prawdopodobna. Kraj by\u0142 w\u0142\u0105czony w nowe imperium na sta\u0142e: wystarczy\u0142o spojrze\u0107 na map\u0119. Kt\u00f3\u017c m\u00f3g\u0142 si\u0119 opiera\u0107? Nie rozumiej\u0105cy, stawiaj\u0105cy na now\u0105 wojn\u0119, na cud, itd.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A jednak tacy w Polsce byli. Kiedy w 1951 roku Mi\u0142osz wybiera\u0142 \u201efio\u0142ki w Neapolu\u201d, kilka tysi\u0119cy \u017co\u0142nierzy, najcz\u0119\u015bciej syn\u00f3w ch\u0142opskich, kt\u00f3rzy na co dzie\u0144 nie stykali si\u0119 z poezj\u0105, a ich proz\u0105 \u017cycia by\u0142 codzienny trud, nadal walczy\u0142o, by dochowa\u0107 wierno\u015bci \u017co\u0142nierskiej przysi\u0119dze. To o nich Mi\u0142osz pisa\u0142 w dzienniku: \u201eTylko ci, co nie chcieli rozumowa\u0107 trze\u017awo, marzyli o niepodleg\u0142o\u015bci Polski\u201d. Pawe\u0142 Jasienica (Leon Lech Beynar) o zaanga\u017cowaniu Mi\u0142osza w komunizm pisa\u0142: Z gorycz\u0105 my\u015bl\u0119 o historii Mi\u0142osza. Ludzie, kt\u00f3rzy ju\u017c w 1945 roku mieli s\u0142aw\u0119 pisarsk\u0105 jak on, mogli swoj\u0105 postaw\u0105 wywrze\u0107 wp\u0142yw na rzeczywisto\u015b\u0107. Czes\u0142aw nie jest wolny od osobistej odpowiedzialno\u015bci za wytworzenie si\u0119 stanu rzeczy, kt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej jego samego sk\u0142oni do ucieczki. Niejeden s\u0142awny pisarz polski od samego pocz\u0105tku broni\u0142 wolno\u015bci. Bronili jej te\u017c mali nikomu przedtem nieznani ludzie<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Konstanty Ildefons Ga\u0142czy\u0144ski, sekowany przez komunistyczn\u0105 w\u0142adz\u0119, prosi\u0142 j\u0105 \u201eteraz i jutro dajcie mi pisa\u0107\u201d. Po latach dodawa\u0142: \u201eaby zarobi\u0107 \u017adziebe\u0142ko \u2013 na bu\u0142eczk\u0119 i mase\u0142ko\u201d. No i napisa\u0142 \u201ePoemat dla zdrajcy\u201d, czyli o Mi\u0142oszu, kt\u00f3remu znudzi\u0142a si\u0119 \u201esprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczna\u201d rodem z Polski Ludowej i wybra\u0142 \u201ezgni\u0142y Zach\u00f3d\u201d: A ty jeste\u015b dezerter. \/ A ty jeste\u015b zdrajca. \/ Okiem zdrajcy patrzysz na Rawenn\u0119, \/ na mozaik kamyczki promienne, \/ potem pi\u00f3rem, r\u0119k\u0105 dezertera \/ chcia\u0142by\u015b my\u015blom swym kszta\u0142t nada\u0107 trwa\u0142y \u2013 \/ ale oto litery powsta\u0142y \/ i splun\u0119\u0142y ci w pysk.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eWielka Dama Polskiej Literatury\u201d Wis\u0142awa Szymborska w 1992 roku opublikowa\u0142a wiersz \u201eNienawi\u015b\u0107\u201d \u2013 nast\u0119pnego dnia po obaleniu rz\u0105du Jana Olszewskiego. To kolejny utw\u00f3r w kolekcji autorki z serii tzw. zaanga\u017cowanych. Tym razem Szymborska postanowi\u0142a uderzy\u0107 w lustracj\u0119, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 powodem obalenia rz\u0105du. Nie mog\u0142a inaczej, wszak stara\u0142a si\u0119, aby przy okazji wyjawienia agent\u00f3w, jak najmniej m\u00f3wiono o jej zaanga\u017cowaniu w czasach stalinowskich. To wtedy, gdy gin\u0119li walcz\u0105cy z obc\u0105 okupacj\u0105 \u017co\u0142nierze nazywani dzisiaj \u201eWykl\u0119tymi\u201d \u2013 nazwa\u0142a Lenina \u201enowym cz\u0142owiecze\u0144stwa Adamem\u201d. A po \u015bmierci Stalina uderza\u0142a w \u017ca\u0142obne nuty w utworze \u201eTen dzie\u0144\u201d: Nic nie p\u00f3jdzie z jego \u017cycia w zapomnienie. \/ Jego partia rozgarnie mrok<\/em>. Partia, czyli PZPR, by\u0142a celem \u017cycia \u2013 \u201eWst\u0119puj\u0105cemu do Partii\u201d: Partia. Nale\u017ce\u0107 do niej, \/ z ni\u0105 dzia\u0142a\u0107, z ni\u0105 marzy\u0107, \/ z ni\u0105 w planach nieul\u0119k\u0142ych, z ni\u0105 w trosce bezsennej \u2013 \/ wierz mi, to najpi\u0119kniejsze \/ co si\u0119 mo\u017ce zdarzy\u0107 \/ w czasie naszej m\u0142odo\u015bci \/ gwiazdy dwuramiennej<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Olga Tokarczuk podj\u0119\u0142a si\u0119 \u201eodkrywania polskiego kolonializmu na kresach\u201d: My\u015bl\u0119, \u017ce trzeba b\u0119dzie stan\u0105\u0107 z w\u0142asn\u0105 histori\u0105 twarz\u0105 w twarz i spr\u00f3bowa\u0107 napisa\u0107 j\u0105 troch\u0119 od nowa, nie ukrywaj\u0105c tych wszystkich strasznych rzeczy, kt\u00f3re robili\u015bmy jako kolonizatorzy, wi\u0119kszo\u015b\u0107 narodowa, kt\u00f3ra t\u0142umi\u0142a mniejszo\u015b\u0107, jako w\u0142a\u015bciciele niewolnik\u00f3w czy mordercy \u017byd\u00f3w.<\/em> Ciekawe, \u017ce \u017bydzi przyje\u017cd\u017cali do tego \u201ezamordystycznego kraju\u201d z najwi\u0119ksz\u0105 ochot\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Wobec takich s\u0105d\u00f3w, szczeg\u00f3lnie cenne s\u0105 g\u0142osy przychylne Polsce, p\u0142yn\u0105ce od os\u00f3b powszechnie cenionych. Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), wybitny angielski pisarz, m\u00f3wi\u0142: Moja sympatia do Polski zrodzi\u0142a si\u0119 pod wp\u0142ywem oskar\u017ce\u0144 miotanych przeciw Polsce. Wyrobi\u0142em sobie s\u0105d o Polsce na podstawie jej nieprzyjaci\u00f3\u0142. Mianowicie doszed\u0142em do wniosku, \u017ce nieprzyjaciele Polski s\u0105 prawie zawsze nieprzyjaci\u00f3\u0142mi wielkoduszno\u015bci i m\u0119stwa. Na Polsk\u0119 pluj\u0105 osobniki o niewolniczej duszy, uprawiaj\u0105ce kult lichwy i terroru, zawsze byli to materiali\u015bci.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u017baden kr\u00f3l polski nie sta\u0142 na szafocie,A wi\u0119c nam Francuz powie: buntowniki.\u017baden mnich polski nie blu\u017ani\u0142 wszech-cnocie,Wi\u0119c nam heretyk powie: heretyki.\u017baden p\u0142ug polski cudzej nie pru\u0142 ziemi,Wi\u0119c poczytani b\u0119dziem jak z\u0142odzieje.\u017baden duch polski nie zerwa\u0142 z swojemi,A wi\u0119c nas uczy\u0107 b\u0119d\u0105 \u2013 czym s\u0105 dzieje?Ale czas idzie \u2013 Szlachty-Chrystusowej,Sumienia-g\u0142osu i wiedzy-bezmownej;Ale czas idzie i pro\u015bci… Czytaj dalej Komu Polska przeszkadza?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":3739,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[380],"tags":[],"class_list":["post-3738","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nr-57","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3738"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3738\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3740,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3738\/revisions\/3740"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3739"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}