{"id":2440,"date":"2024-08-26T13:08:49","date_gmt":"2024-08-26T11:08:49","guid":{"rendered":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/?p=2440"},"modified":"2024-08-26T13:08:49","modified_gmt":"2024-08-26T11:08:49","slug":"dziwnosci-dzisiejszej-konfekcyjnosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/?p=2440","title":{"rendered":"Dziwno\u015bci dzisiejszej konfekcyjno\u015bci"},"content":{"rendered":"\n

\u017byjemy w czasach naznaczonych kwestionowaniem rozlicznych pewnik\u00f3w, kt\u00f3re zapewni\u0142y rozkwit naszej cywilizacji. Wyra\u017ca\u0142a si\u0119 ona m.in. w sposobie ubierania, a szerzej ujmuj\u0105c w prezentowaniu swojej osoby na zewn\u0105trz, maj\u0105cym zaspokoi\u0107 aksjologiczno-estetyczne oczekiwania spo\u0142ecze\u0144stwa. Przecie\u017c, jak mawiaj\u0105 Niemcy, Kleider machen Leute<\/em>, czyli jak ci\u0119 widz\u0105, tak ci\u0119 pisz\u0105. Chodzi zatem o zjawisko nazywane przez Anglosas\u00f3w Dress code<\/em>, co mo\u017cna prze\u0142o\u017cy\u0107 jako po\u017c\u0105dany spos\u00f3b konfekcyjnego ozdabiania w\u0142asnej osoby.<\/p>\n\n\n\n

Niegdy\u015b kryteria w tej dziedzinie by\u0142y okre\u015blane przez stanow\u0105 przynale\u017cno\u015b\u0107 wymagaj\u0105c\u0105, aby rycerz, a nast\u0119pnie szlachcic, wygl\u0105da\u0142 inaczej ni\u017c ch\u0142op lub mieszczanin. Monarchowie oraz ich dworzanie wk\u0142adali odmienne od reszty ludzi stroje, aby zaakcentowa\u0107 swoje znaczenie. B\u0142azen lub kat byli z daleka widoczni, co u\u0142atwia\u0142o ich rozpoznawanie oraz tolerowanie lub nie ich zachowa\u0144. Zasadniczo przed rozpowszechnieniem fabrycznej produkcji obowi\u0105zywa\u0142a daleko posuni\u0119ta odzie\u017cowa r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107, wyra\u017caj\u0105ca naturalny pluralizm niegdysiejszego \u015bwiata, w kt\u00f3rym wsp\u00f3\u0142istnia\u0142o wiele zbiorowych to\u017csamo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Zmieni\u0142o si\u0119 to wraz z industrializacj\u0105, id\u0105c\u0105 w parze z demokratyzacj\u0105. Bur\u017cuazyjne oraz socjalistyczne rewolucje doprowadzi\u0142y do ujednolicenia w zakresie zewn\u0119trznego wygl\u0105du ludzkich mas. Wszak egalitaryzm wymaga, aby ubi\u00f3r nie demonstrowa\u0142 przesadnie statusu nosiciela, ideologicznie naznaczonego wymogiem upodabniania si\u0119 do innych. Dobrym przyk\u0142adem tego zjawiska jest ubi\u00f3r paryskich sankiulot\u00f3w, nazwanych tak dlatego, \u017ce nie nosili arystokratycznych kiulot\u00f3w, czyli kr\u00f3tkich spodni. Zosta\u0142y one zast\u0105pione spodniami z kantami, kt\u00f3re wzi\u0119\u0142y si\u0119 st\u0105d, \u017ce tak odznaczaj\u0105c\u0105 si\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 odzie\u017cy by\u0142o \u0142atwiej magazynowa\u0107, aby nast\u0119pnie przekazywa\u0107 j\u0105 zbuntowanym przeciw Staremu Porz\u0105dkowi t\u0142umom, kt\u00f3rym dzi\u0119ki temu \u0142atwiej by\u0142o aprobowa\u0107 ujednolicone my\u015blenie.<\/p>\n\n\n\n

Jak do tej pory najdalej posuni\u0119tym przejawem tej tendencji by\u0142y maoistowskie mundury. W ewidentny spos\u00f3b wyra\u017ca\u0142y one skrajn\u0105 posta\u0107 \u0443\u0440\u0430\u0432\u043d\u0438\u043b\u043e\u0432\u043a\u0438<\/em>, polegaj\u0105c\u0105 na zestandaryzowanym na wojskow\u0105 mod\u0142\u0119 sposobem przyodziewania ca\u0142ego wielomilionowego narodu, maj\u0105cego demonstrowa\u0107 \u2013 poprzez odrzucenie bur\u017cuazyjnych garnitur\u00f3w \u2013 determinacj\u0119 podczas pod\u0105\u017cania \u201e\u015awietlistym Szlakiem Kompletnego Ujednolicenia\u201d. Ideowy Gleichschaltung <\/em>nie toleruje przejaw\u00f3w indywidualnych ekstrawagancji, \u0142atwo znajduj\u0105cych wyraz w nietypowych strojach, wyra\u017caj\u0105cych nietypow\u0105 osobowo\u015b\u0107 ich nosicieli. Pragnienie odr\u00f3\u017cnienia si\u0119 stanowi prowokacj\u0119 dla stotalizowanego kolektywu, co dobrze uj\u0105\u0142 Majakowski, gdy pisa\u0142: \u201eJednostka bzdur\u0105, jednostka zerem, jednostki g\u0142osik cie\u0144szy od pisku\u201d. W realnym socjalizmie wszyscy powinni tak samo my\u015ble\u0107 i tak samo wygl\u0105da\u0107, dlatego te\u017c, gdy po \u015bmierci Stalina w Polsce nasta\u0142a odwil\u017c, pot\u0119piani przez oficjaln\u0105 propagand\u0119 bikiniarze wzbudzali sensacj\u0119 swymi kolorowymi, wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cymi si\u0119 z powszechnej szaro\u015bci, kreacjami.<\/p>\n\n\n\n

Aktualnie, zamiast dyktatury kompartii, mamy do czynienia z dyktatur\u0105 wielkich dom\u00f3w mody. Wykorzystuj\u0105 one w du\u017cej mierze oligarchiczny charakter wsp\u00f3\u0142czesnego okcydentalnego systemu spo\u0142eczno-politycznego, w kt\u00f3rym nieustannie akcentuje si\u0119 znaczenie pieni\u0105dza, co w wyrazisty spos\u00f3b przejawia si\u0119 na ulicach USA, gdzie przechodnie lubi\u0105 si\u0119 pozdrawia\u0107 zwrotem make money<\/em>, co ewidentnie zwraca uwag\u0119 na znaczenie plutokracji. Jaka\u015b forma elity musi istnie\u0107 zawsze i wsz\u0119dzie, ale w czasach PRL ze wzgl\u0119du na obowi\u0105zuj\u0105cy egalitarystyczny paradygmat nie wypada\u0142o si\u0119 chwali\u0107 finansowymi zasobami, je\u015bli nawet si\u0119 je posiada\u0142o. Na aktualnym etapie dziej\u00f3w natomiast jest inaczej, w zwi\u0105zku z czym pana si\u0119 poznaje raczej ju\u017c nie po cholewach, lecz po zewn\u0119trznych znamionach luksusu w postaci \u201eprzyklejonych do cia\u0142a niczym pseudosztandary finansowego sukcesu modnych markach\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli s\u0105 one z \u201eabsolutnie g\u00f3rnej p\u00f3\u0142eczki\u201d, to spe\u0142niaj\u0105 mniej wi\u0119cej tak\u0105 rol\u0119, jak generalskie lampasy, odr\u00f3\u017cniaj\u0105ce wojskowych przyw\u00f3dc\u00f3w od podkomendnych. Nota bene <\/em>armijne uniformy i sutanny kleru s\u0105 oczywist\u0105 pozosta\u0142o\u015bci\u0105 \u015bredniowieczno-feudalnego porz\u0105dku, nie za bardzo kompatybiln\u0105 z wszechniweluj\u0105c\u0105 atmosfer\u0105 naszych czas\u00f3w, przejawiaj\u0105c\u0105 si\u0119 w odej\u015bciu od szkolnych mundurk\u00f3w i kojarzonych z korporantami studenckich czapek, budz\u0105cych skojarzenia z \u201ereakcyjnym uczelnianym arystokratyzmem\u201d. Nowe wcielenie elitarystycznego ducha ex definitione <\/em>powinno by\u0107 odmienne od niegdysiejszego, wi\u0119c wyra\u017ca si\u0119 w zr\u00f3\u017cnicowaniu w obr\u0119bie wyj\u015bciowo ludowego fenomenu, jakim by\u0142y d\u017cinsy, kt\u00f3re podbi\u0142y ziemski glob wraz ze wzrostem dominacji USA. Sta\u0142y si\u0119 w rezultacie rozrostu anglosfery symbolem wiary w \u201eWolny \u015awiat\u201d, odziewaj\u0105cy si\u0119 z upodobaniem w kowbojskie spodnie, kt\u00f3re wkroczy\u0142y na salony, gdy ich bywalcy przekazali fraki kelnerom. Dzisiaj to oni \u201ezadaj\u0105 starego szyku\u201d w presti\u017cowych lokalach, kt\u00f3rych klienci cz\u0119sto g\u0119sto z dum\u0105 prezentuj\u0105 si\u0119 jako eksponenci zjawiska Blue Jeans Culture.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dosz\u0142o w niej do rozdarcia, i to dos\u0142ownego, poniewa\u017c od pewnego czasu furor\u0119 robi\u0105 produkty z dziurami. Te ostatnie, tradycyjnie kojarzone z obszarpa\u0144stwem, sta\u0142y si\u0119 w konfekcyjnych produktach najbardziej rozpoznawanych firm rozg\u0142o\u015bnym krzykiem mody, nakazuj\u0105cej usilnie wykonuj\u0105cym jej rozkazy osobom ubiera\u0107 si\u0119 w spos\u00f3b, kt\u00f3ry jeszcze par\u0119 lat temu uchodzi\u0142by za przejaw ostentacyjnego dziadostwa. Przygotowaniem do opisywanego fenomenu by\u0142y modne \u0142aty, kt\u00f3re onegdaj co biedniejsi obywatele, kt\u00f3rych nie sta\u0107 by\u0142o na kupno nowego przyodziewku, starali si\u0119 troskliwie ukrywa\u0107. W pewnym momencie zacz\u0119to je lansowa\u0107, z tym, \u017ce znajdowa\u0142y si\u0119 na gotowych produktach i sporo kosztowa\u0142y. Gdy si\u0119 do nich przyzwyczajono, przyszed\u0142 czas na dziurawy przyodziewek, b\u0119d\u0105cy pot\u0119\u017cnym, co codziennie wida\u0107 na ulicach wi\u0119kszych miast, wyzwaniem dla nakazuj\u0105cego schludny wygl\u0105d konwenansu, niwelowanego przez nihilistycznie nastawionych projektant\u00f3w modnych stroj\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Gdy sta\u0142y si\u0119 one kuse, to ludzkie cia\u0142a zosta\u0142y w du\u017co wi\u0119kszej mierze ni\u017c onegdaj wystawione na widok publiczny. Okazja ta zosta\u0142a wykorzystana do tego, aby pokry\u0107 szyje, r\u0119ce i nogi prezentowanymi nast\u0119pnie z dum\u0105 tatua\u017cami. W przesz\u0142o\u015bci obserwowali je z ciekawo\u015bci\u0105 \u017ceglarze na odleg\u0142ych wyspach, gdzie s\u0142u\u017cy\u0142y sk\u0105po przyodzianym krajowcom do wyra\u017cania poprzez nie duchowych i kulturowych przes\u0142a\u0144, charakterystycznych dla pozaeuropejskich cywilizacji. Pochodz\u0105cy ze Starego Kontynentu marynarze zafascynowali si\u0119 tatua\u017cownictwem i zacz\u0119li je uprawia\u0107, aby urozmaici\u0107 monotoni\u0119 d\u0142ugiego przebywania na ciasnych statkach. Drugim \u015brodowiskiem, kt\u00f3re z ochot\u0105 zaakceptowa\u0142o sztuk\u0119, czy te\u017c rzemios\u0142o tatua\u017cowania byli ludzie osadzeni w zak\u0142adach karnych, przy czym w ich przypadku dziary by\u0142y odbiciem pozycji zajmowanych w nieformalnym wi\u0119ziennym drugim \u017cyciu, bo przecie\u017c, aby zas\u0142u\u017cy\u0107 sobie na przywilej wydziargania na ramionach pu\u0142kowniczej szar\u017cy trzeba by\u0142o sobie zas\u0142u\u017cy\u0107 odpowiednim sta\u017cem w postaci wieloletniej odsiadki.<\/p>\n\n\n\n

Szar\u017ce kojarz\u0105 si\u0119 z wojskiem, kt\u00f3re w polskim wydaniu w ramach walki z dyskryminacj\u0105 dostanie pozwolenie na noszenie nie tylko br\u00f3d, ale i tatua\u017cy w widocznych miejscach. Minister Kosiniak-Kamysz doszed\u0142 do przekonania, \u017ce skoro \u017co\u0142nierze s\u0105 mog\u0105cymi bra\u0107 udzia\u0142 w powszechnych elekcjach g\u0142osami, to dlaczego nie upodobni\u0107 ich do cywili? Co prawda Cyryl Norhcote Parkinson pisa\u0142, \u017ce ju\u017c od czas\u00f3w Aleksandra Macedo\u0144skiego g\u0142adko ogolona \u017co\u0142nierska twarz symbolizowa\u0142a \u015bcieraj\u0105c\u0105 si\u0119 z brodat\u0105 Azj\u0105 Europ\u0119, no ale kto by si\u0119 przejmowa\u0142 dywagacjami \u201ezmar\u0142ego, niemodnego i na dodatek bia\u0142ego m\u0119\u017cczyzny\u201d? W \u015bredniowieczu ma\u0142\u017conek przysz\u0142ej \u015bwi\u0119tej Jadwigi zapu\u015bci\u0142 brod\u0119, \u017ceby zademonstrowa\u0107 rezygnacj\u0119 z \u017cycia p\u0142ciowego. Dzi\u015b \u017cywy symbol cywilnej kontroli nad si\u0142ami zbrojnymi co prawda jeszcze nie zademonstrowa\u0142 publicznie tatua\u017cy, ale za to najpierw w\u0142asnym wygl\u0105dem pokaza\u0142, \u017ce broda przystoi aktywnemu m\u0119\u017cczy\u017anie, po czym postanowi\u0142 zach\u0119ci\u0107 podleg\u0142ych mu politycznie zbrojnych m\u0119\u017c\u00f3w do p\u00f3j\u015bcia w jego \u015blady \u2013 znamienny signum temporis.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie dosz\u0142o do upowszechnienia, czyli banalizacji tego fenomenu, o czym dobitnie \u015bwiadcz\u0105 rozpleniaj\u0105ce si\u0119 jak grzyby po deszczu \u201esalony artystycznego tatua\u017cu\u201d. Trudno si\u0119 temu specjalnie dziwi\u0107, skoro gwiazdy estrady i sportu z lubo\u015bci\u0105 pokazuj\u0105 wielokolorowe malunki na sk\u00f3rze, co sk\u0142ania miliony fan\u00f3w do mniej lub bardziej wiernego na\u015bladowania swoich idoli. Mo\u017cna w tym si\u0119 dopatrze\u0107 specyficznej ekspiacji za \u201ewype\u0142nion\u0105 rasowym uciskiem przesz\u0142o\u015b\u0107\u201d, kiedy to owymi \u201euciskaczami\u201d byli bia\u0142osk\u00f3rzy, kt\u00f3rzy teraz ju\u017c s\u0105 takimi mniej, skoro z lubo\u015bci\u0105 si\u0119 koloryzuj\u0105. Jak zwykle trudno o zachowanie r\u00f3wno\u015bci, bowiem na szczeg\u00f3lnie efektowne tatua\u017ce mog\u0105 sobie pozwoli\u0107 jedynie bogatsi, wyra\u017caj\u0105cy w ten spos\u00f3b przynale\u017cno\u015b\u0107 do finansowej elity. \u0141\u0105czy si\u0119 to z manifestowaniem m\u0142odzie\u017cowo\u015bci, kt\u00f3rej kult niweczy niegdysiejszy szacunek dla starszych. W \u201edawnych, dobrych czasach\u201d m\u0142odzi ubierali si\u0119 i starali zachowywa\u0107 jak b\u0119d\u0105cy skarbnic\u0105 d\u0142ugotrwale zbieranej m\u0105dro\u015bci. Aktualnie starzy pr\u00f3buj\u0105 stroi\u0107 si\u0119 i zachowywa\u0107 jak m\u0142odzie\u0144cy, \u017ceby by\u0107 trendy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dotyczy to obu p\u0142ci, przy czym kobiety zdecydowanie przoduj\u0105, je\u015bli chodzi o rozpowszechniaj\u0105cy si\u0119 zwyczaj noszenia ozd\u00f3b w nosie. Zosta\u0142 on przeniesiony z Indii oraz z Czarnej Afryki, gdzie koloni\u015bci podczas opanowywania tej cz\u0119\u015bci \u015bwiata z zadziwieniem ogl\u0105dali zadaj\u0105ce lokalnego szyku \u201eafroafrykanki\u201d. Taki piercing <\/em>nie by\u0142 w tym okresie znany w krajach, sk\u0105d przybywa\u0142y kolonizatorskie ekspedycje, ale to, \u017ce mo\u017cna tak robi\u0107 sta\u0142o si\u0119 znane na p\u00f3\u0142noc od Morza \u015ar\u00f3dziemnego dzi\u0119ki upowszechniaj\u0105cej si\u0119 znajomo\u015bci afryka\u0144skiego wn\u0119trza. Jego reprezentanci i reprezentantki pojawi\u0142y si\u0119 w wielkich i mniejszych p\u00f3\u0142nocnych stolicach w ca\u0142ej krasie, co po up\u0142ywie dekad zapocz\u0105tkowa\u0142o ich na\u015bladowanie w dziedzinie przystrajania twarzy.<\/p>\n\n\n\n

Ania Kruk w tek\u015bcie Kolczyk w nosie \u2013 znaczenie historyczne, <\/em>https:\/\/aniakruk.pl\/blog\/co-oznacza-i-czego-symbolem-jest-kolczyk-w-nosie-u-dziewczyn\/ stwierdza, \u017ce \u201epiercing nosa jest mocno zakorzeniony w kulturach orientalnych \u2013 szczeg\u00f3lnie w Indiach czy Nepalu. Trudno jest jednoznacznie powiedzie\u0107, w jaki spos\u00f3b ta tradycja przyw\u0119drowa\u0142a do Europy. Wielu kulturoznawc\u00f3w wskazuje, \u017ce pojawi\u0142a si\u0119 na naszym kontynencie wraz z niewolnikami\u201d. Eksplorowanie transsaharyjskiej Afryki doprowadzi\u0142o do poznania jej odmiennej sztuki, kt\u00f3ra zafascynowa\u0142a wielu mo\u017cnych \u015bwiata tego, jak cho\u0107by Helen\u0119 Rubinstein, kt\u00f3ra w swoim paryskim apartamencie zgromadzi\u0142a ponad 200 przyk\u0142ad\u00f3w rze\u017abiarskiej tw\u00f3rczo\u015bci, przyczyniaj\u0105c si\u0119 walnie do jej popularyzacji. Z czasem wysz\u0142a ona na ulice, gdy\u017c mniej lub bardziej wyrafinowane, czy te\u017c udziwnione dzie\u0142ka z nosowych przegr\u00f3d sensu largo <\/em>mo\u017cna zaliczy\u0107 do rze\u017abiarstwa. Mieliby\u015bmy zatem, je\u015bli przyjmiemy s\u0142uszno\u015b\u0107 tej hipotezy, do czynienia z kolejnym, po rozpowszechnieniu si\u0119 tatua\u017cy cywilizacyjno-kulturowym zwyci\u0119stwem Trzeciego \u015awiata, szczeg\u00f3lnie w tym przypadku symbolicznym, skoro na\u015bladuje si\u0119 niewolnik\u00f3w. Zastanawiaj\u0105ce jest to, \u017ce oni nie decydowali si\u0119 dobrowolnie na niewolniczy status, natomiast kopiowanie obcych wzor\u00f3w, w tym r\u00f3wnie\u017c typowych dla niewolnik\u00f3w, jest naznaczone niewolnicz\u0105 mentalno\u015bci\u0105, wyst\u0119puj\u0105c\u0105 w\u00f3wczas, gdy ulega si\u0119 wszelakiej, nawet najg\u0142upszej modzie.<\/p>\n\n\n\n

Europa wraz z pozosta\u0142ym Zachodem coraz bardziej traci wiar\u0119 w siebie, co \u0142\u0105czy si\u0119 z nagminnym przepraszaniem za rzeczywiste b\u0105d\u017a domniemane grzechy przesz\u0142o\u015bci. W takim duchowym nastroju nie wypada czerpa\u0107 z w\u0142asnej, nacechowanej kolonializmem, rasizmem i maskulinizmem tradycji. Akurat je\u015bli chodzi o Polsk\u0119, to mia\u0142a ona \u017caden udzia\u0142 w tych niepoprawnych politycznie zjawiskach, co nie przeszkadza ochoczo bra\u0107 udzia\u0142 w odchodzeniu \u2013 zar\u00f3wno w coraz bardziej zwulgaryzowanej sferze duchowej, jak w sposobie prezentowania siebie innym \u2013 od uznanych za archaiczne klasycznych kanon\u00f3w estetyki na rzecz kultywowania takich jej przejaw\u00f3w, kt\u00f3re wyra\u017caj\u0105 ja\u0142ow\u0105 kontestacj\u0119, podkr\u0119can\u0105 przez tych, kt\u00f3rzy zarabiaj\u0105 na jej upowszechnianiu.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u017byjemy w czasach naznaczonych kwestionowaniem rozlicznych pewnik\u00f3w, kt\u00f3re zapewni\u0142y rozkwit naszej cywilizacji. Wyra\u017ca\u0142a si\u0119 ona m.in. w sposobie ubierania, a szerzej ujmuj\u0105c w prezentowaniu swojej osoby na zewn\u0105trz, maj\u0105cym zaspokoi\u0107 aksjologiczno-estetyczne oczekiwania spo\u0142ecze\u0144stwa. Przecie\u017c, jak mawiaj\u0105 Niemcy, Kleider machen Leute, czyli jak ci\u0119 widz\u0105, tak ci\u0119 pisz\u0105. Chodzi zatem o zjawisko nazywane przez Anglosas\u00f3w Dress… Czytaj dalej Dziwno\u015bci dzisiejszej konfekcyjno\u015bci<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":2441,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[364],"tags":[],"class_list":["post-2440","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nr-43","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2440","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2440"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2440\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2442,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2440\/revisions\/2442"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2441"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}