Wiecz\u00f3r by\u0142 wci\u0105\u017c upalny. Nagrzane s\u0142o\u0144cem p\u0142yty chodnikowe oddawa\u0142y ciep\u0142o, podnosz\u0105c przy tym kurz. Wrzesie\u0144 1983 roku we Wroc\u0142awiu to by\u0142o wci\u0105\u017c lato. Szed\u0142em Gajow\u0105 od Dworca G\u0142\u00f3wnego, ogl\u0105daj\u0105c si\u0119 co chwil\u0119 za siebie. Sk\u00f3rzana torba-monterka obija\u0142a mi si\u0119 o lewe udo. Tym razem nie mia\u0142em w niej \u017cadnych wi\u0119kszych ilo\u015bci \u201ebibu\u0142y\u201d. Zbli\u017caj\u0105c si\u0119 do Wapiennej, zacz\u0105\u0142em kluczy\u0107, przemykaj\u0105c przez kolejne podw\u00f3rka. Mieszkanie przy Wapiennej 19\/8 zna\u0142em z wcze\u015bniejszych wizyt. Mia\u0142 tam czeka\u0107 na mnie adres i has\u0142o na spotkanie z Kornelem Morawieckim. By\u0142em sam. D\u0142u\u017cszy spacer, zako\u0144czony przej\u015bciem przez bramy i podw\u00f3rza, raczej skutecznie czy\u015bci\u0142 ewentualne \u201eogony\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Drzwi do mieszkania otworzy\u0142a pani Iga (Jerzma\u0144ska \u2013 w\u0142a\u015bcicielka mieszkania, w kt\u00f3rym odbywa\u0142y si\u0119 tak\u017ce spotkania z ukrywaj\u0105cym si\u0119 Kornelem Morawieckim). Pami\u0119ta\u0142em jej twarz z kt\u00f3rej\u015b z poprzednich wizyt, ale, oczywi\u015bcie, nie zna\u0142em wtedy jej imienia ani nazwiska. \u201eDobry wiecz\u00f3r, znalaz\u0142em og\u0142oszenie, \u017ce ma pani pralk\u0119 do sprzedania\u2026\u201d \u2013 rozpocz\u0105\u0142em niewyszukan\u0105 wymian\u0119 ustalonych wcze\u015bniej hase\u0142. \u201eMateusz, uspok\u00f3j si\u0119!\u201d \u2013 ostro zawo\u0142a\u0142a pani Iga. Ale nie by\u0142a to odpowied\u017a do mnie. Przed drzwi wybieg\u0142, krzycz\u0105c co\u015b, niesforny pi\u0119cioletni ch\u0142opczyk, a za chwil\u0119 z ty\u0142u pojawi\u0142a si\u0119 u\u015bmiechni\u0119ta twarz Niny (pseud. Hanny Karniej-\u0141ukowskiej cz\u0142onka Rady SW, najwa\u017cniejszej \u0142\u0105czniczki ukrywaj\u0105cego si\u0119 Kornela Morawieckiego). \u201eChod\u017a, chod\u017a\u201d \u2013 zapraszaj\u0105cym gestem machn\u0119\u0142a r\u0119k\u0105 Nina, nie czekaj\u0105c na poprawne zako\u0144czenie wymiany hase\u0142 przy drzwiach. \u201eCzysty jeste\u015b?\u201d \u2013 upewnia\u0142a si\u0119. \u201ePrzeszed\u0142em przez kilka podw\u00f3rek. Nikogo nie widzia\u0142em\u201d \u2013 odpar\u0142em.<\/p>\n\n\n\n
Nina szybko zarz\u0105dzi\u0142a wyj\u015bcie. W przedpokoju za\u0142o\u017cy\u0142a bia\u0142y kapelusz z du\u017cym rondem i przypi\u0119tymi do\u0144 kwiatami. Bardzo gustownie w nim wygl\u0105da\u0142a, ale nigdy jej w tym kapeluszu przedtem nie widzia\u0142em, a przecie\u017c cz\u0119sto widywali\u015bmy si\u0119 w bibliotece Instytutu Matematyki Politechniki Wroc\u0142awskiej, gdzie pracowa\u0142a. Oczywi\u015bcie, nie mia\u0142em poj\u0119cia, dok\u0105d b\u0119dziemy szli, ale te\u017c nie pyta\u0142em o to. Wiedzia\u0142em, \u017ce Nina jest wyj\u0105tkowo przenikliwa i wszelkie moje dociekania dotycz\u0105ce Kornela umie zgasi\u0107 zanim je rozwin\u0119. Przeszli\u015bmy znowu przez podw\u00f3rka, nast\u0119pnie obok jakiego\u015b placu budowy z krzy\u017cem (p\u00f3\u017aniejszy ko\u015bci\u00f3\u0142 pw. \u015bw. Stanis\u0142awa Kostki) i przez brudn\u0105 bram\u0119 wyszli\u015bmy na ulic\u0119 Hubsk\u0105. Po chwili spaceru Nina wci\u0105gn\u0119\u0142a mnie nieoczekiwanie do jednej z bram szarej, odrapanej kamienicy. Weszli\u015bmy na drugie pi\u0119tro. Nina zastuka\u0142a, wyci\u0105gn\u0119\u0142a klucz, otworzy\u0142a drzwi i wpu\u015bci\u0142a mnie pierwszego. W pokoju, na zas\u0142anym papierami dywanie siedzia\u0142 Kornel.<\/p>\n\n\n\n
Nie widzieli\u015bmy si\u0119 ju\u017c chyba ze dwa tygodnie. Zrelacjonowa\u0142em mu zak\u0142adanie nast\u0119pnej drukarni. Kornel wypytywa\u0142 o szczeg\u00f3\u0142y. Wyj\u0105\u0142em z torby \u015bwie\u017cy, dziewi\u0119tnasty numer \u201eRepliki\u201d. Redagowa\u0142em i wydawa\u0142em ten miesi\u0119cznik ju\u017c dobre p\u00f3\u0142tora roku. Starali\u015bmy si\u0119 ogniskowa\u0107 grono czytelnik\u00f3w \u0142akn\u0105cych d\u0142u\u017cszych tekst\u00f3w, bardziej zorientowanych na idee i koncepcje ni\u017c na bie\u017c\u0105ce protesty i uliczne akcje. Mieli\u015bmy k\u0142opoty przez ostatnie miesi\u0105ce w redakcji. Przez zmian\u0119 techniki na offset i zmian\u0119 drukarni, numer dziewi\u0119tnasty wyszed\u0142 wcze\u015bniej ni\u017c potr\u00f3jny numer 16-17-18. Kornel \u017cywo interesowa\u0142 si\u0119 organizacj\u0105 druku i mo\u017cliwo\u015bciami zwi\u0119kszenia nak\u0142adu. Offset dawa\u0142 takie mo\u017cliwo\u015bci, ale doj\u015bcie do utajnionych drukarzy i wymuszenie na nich szybkiego wypuszczenia nak\u0142adu zajmowa\u0142o bardzo du\u017co czasu. Plusem by\u0142o to, \u017ce nie musia\u0142em si\u0119 martwi\u0107 o papier, farb\u0119 i ca\u0142\u0105 organizacj\u0119, a oddawa\u0142em jedynie makiety przygotowane do sporz\u0105dzenia offsetowych blach i odbiera\u0142em gotowy nak\u0142ad. Taka us\u0142uga kosztowa\u0142a sporo, ale te\u017c nasze pismo nie by\u0142o tanie: kosztowa\u0142o pi\u0119\u0107 do dziesi\u0119ciu razy wi\u0119cej ni\u017c czterostronicowy tygodnik \u201eSolidarno\u015b\u0107 Walcz\u0105ca\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Zacz\u0119li\u015bmy z Kornelem m\u00f3wi\u0107 o potrzebie popularyzacji programu Solidarno\u015bci Walcz\u0105cej. \u201eZr\u00f3bmy tak\u0105 wizyt\u00f3wk\u0119, tak\u0105 dobr\u0105, wiesz, jasn\u0105\u201d \u2013 proponowa\u0142 Kornel. Mia\u0142 spore fragmenty ju\u017c napisane. By\u0142y to r\u0119kopisy na lu\u017anych kartkach i trzeba by\u0142o w\u0142o\u017cy\u0107 sporo pracy, by je uporz\u0105dkowa\u0107. Cz\u0119\u015b\u0107 programowych tekst\u00f3w ukaza\u0142a si\u0119 ju\u017c wcze\u015bniej drukiem. By\u0142y to g\u0142\u00f3wnie has\u0142a, a nie metodyczne instrukcje, jak nale\u017cy dzia\u0142a\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Pr\u00f3bowa\u0142em posortowa\u0107 notatki na og\u00f3lniejsze i bardziej szczeg\u00f3\u0142owe. Ale ju\u017c na samym pocz\u0105tku wywi\u0105za\u0142a si\u0119 dyskusja o fraz\u0119: \u201eNasz rodow\u00f3d: chrze\u015bcija\u0144stwo, demokracja, Polska, socjalizm, NSZZ Solidarno\u015b\u0107\u201d. Po pierwsze, nie czu\u0142em si\u0119 spadkobierc\u0105 \u017cadnego socjalizmu. A po drugie, by\u0142em przekonany, \u017ce s\u0142owo \u201ePolska\u201d jest wa\u017cniejsze ni\u017c \u201edemokracja\u201d. Kornel natomiast uwa\u017ca\u0142 za naturalne, \u017ce skoro tkwimy w socjalizmie i nie da si\u0119 od tego odci\u0105\u0107, to stanowi on cz\u0119\u015b\u0107 naszego rodowodu, nawet je\u015bli to si\u0119 nam nie podoba. Do demokracji za\u015b by\u0142 przywi\u0105zany co najmniej tak, jak do Polski, zatem nie wyobra\u017ca\u0142 sobie Polski bez demokracji. Czy wyobra\u017ca\u0142 sobie demokracj\u0119 bez Polski? Prawdopodobnie tak. Demokracja by\u0142a dla niego immanentn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 solidarno\u015bci pojmowanej jako spoiwo spo\u0142eczne, na kt\u00f3rym mo\u017cna budowa\u0107 pa\u0144stwowo\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Zreszt\u0105, demokracja by\u0142a w Polsce w latach 80. ubieg\u0142ego wieku swoistym zakl\u0119ciem uto\u017csamianym z jakim\u015b absolutnym dobrem, kt\u00f3re zosta\u0142o zniszczone przez rz\u0105dz\u0105c\u0105 Polsk\u0105 Zjednoczon\u0105 Parti\u0119 Robotnicz\u0105. Poj\u0119cie to zosta\u0142o wtedy w g\u0142\u00f3wnym medialnym przekazie wypaczone poprzez dodanie przymiotnika \u201esocjalistyczna\u201d. Demokracja socjalistyczna polega\u0107 mia\u0142a na g\u0142osowaniach w ustawionym na si\u0142\u0119 Sejmie, popieraj\u0105cym jedynie s\u0142uszne decyzje Komitetu Centralnego PZPR. Ewentualnie na \u201ewyborach\u201d do Sejmu, czyli g\u0142osowaniu na praktycznie jedn\u0105, przygotowan\u0105 przez PZPR list\u0119 kandydat\u00f3w. To karykaturalne zniszczenie prawdziwego sensu terminu \u201edemokracja\u201d pokutuje do dzisiaj. W wielu \u015brodowiskach uto\u017csamia si\u0119 s\u0142owo \u201edemokratyczny\u201d z czym\u015b \u201edobrym\u201d, a \u201eniedemokratyczny\u201d z czym\u015b \u201ez\u0142ym\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Podobnie jak wro\u015bni\u0119cie w socjalizm, Kornel argumentowa\u0142 nasze pochodzenie od ruchu NSZZ Solidarno\u015b\u0107. W sporach z nim stara\u0142em si\u0119 podkre\u015bli\u0107, \u017ce to jednak jest zwi\u0105zek zawodowy, wi\u0119c je\u015bli mamy budowa\u0107 jaki\u015b nowy ustr\u00f3j, to trzeba stworzy\u0107 organizacj\u0119, z kt\u00f3rej wyjdzie kiedy\u015b partia polityczna zdolna do przej\u0119cia w\u0142adzy administracyjnej w Polsce. Kornel nie negowa\u0142 takiego rozwoju, ale jakby podkre\u015bla\u0142, \u017ce w nazwie \u201eNSZZ Solidarno\u015b\u0107\u201d wa\u017cniejsza jest solidarno\u015b\u0107 ni\u017c NSZZ. W sumie ust\u0105pi\u0142em i w rodowodzie SW pozosta\u0142a wersja Kornela.<\/p>\n\n\n\n
Dyskutowali\u015bmy, gdy Nina z kuchni zapyta\u0142a, czy nie jeste\u015bmy g\u0142odni. Teraz mo\u017ce nam co\u015b przygotowa\u0107, bo zaraz musi wyj\u015b\u0107. Burcza\u0142o mi w brzuchu, ale dyskusja by\u0142a tak porywaj\u0105ca i wa\u017cna, \u017ce nie docenili\u015bmy propozycji posi\u0142ku. Mimo to za chwil\u0119 pojawi\u0142y si\u0119 kromki chleba, jaka\u015b resztka sera i cebula. Kornel przegryza\u0142 surow\u0105 cebul\u0119 i jakim\u015b cudem znajdowa\u0142 w\u015br\u00f3d papierk\u00f3w na dywanie te zapiski, o kt\u00f3rych akurat powinni\u015bmy m\u00f3wi\u0107. Popija\u0142em mocn\u0105 herbat\u0119, wybieraj\u0105c kawa\u0142ki sera z talerza z chlebem.<\/p>\n\n\n\n
Przeskoczyli\u015bmy do om\u00f3wienia metod dzia\u0142ania. Tu czu\u0142em si\u0119 znacznie lepiej jako praktyk organizacji wroc\u0142awskiego podziemia. Kornel nie hamowa\u0142 moich sugestii, by wchodzi\u0107 w \u015brodowiska aparatczyk\u00f3w PZPR i uzyskiwa\u0107 tam informacje o ich planach, trendach, zamiarach. Przyk\u0142adem do\u015b\u0107 dobrego \u017ar\u00f3d\u0142a informacji z Komitetu Wojew\u00f3dzkiego PZPR by\u0142 trudno osi\u0105galny \u201eNotatnik Lektora\u201d \u2013 wewn\u0119trzny biuletyn dla wy\u017cszych funkcjonariuszy PZPR. Nie mia\u0142em wprawdzie znajomych w Komitecie Wojew\u00f3dzkim, ale ojciec mojego s\u0105siada i kolegi, jako redaktor naczelny jednej z wroc\u0142awskich gazet, cho\u0107 bezpartyjny, dostawa\u0142 jeden egzemplarz \u201eNotatnika Lektora\u201d, kt\u00f3ry mog\u0142em przejrze\u0107 przy okazji s\u0105siedzkiej wizyty. \u0141akomie zapami\u0119tywa\u0142em wyja\u015bnienia sytuacji spo\u0142eczno-gospodarczej podawane przez Komitet Centralny PZPR dziennikarzom do wierzenia i propagowania. To by\u0142o znacznie lepsze \u017ar\u00f3d\u0142o wiadomo\u015bci ni\u017c oficjalny Dziennik Telewizyjny.<\/p>\n\n\n\n
Dobrze po p\u00f3\u0142nocy wr\u00f3ci\u0142a Nina z Jacusiem (pseud. Cezariusza Lesisza, cz\u0142onka Rady SW). Natychmiast nast\u0105pi\u0142a zmiana temat\u00f3w na bardziej operacyjne: kto ma jeszcze farb\u0119 do powielacza, ile ryz papieru uda\u0142o si\u0119 skupi\u0107 przez ostanie dni w sklepach papierniczych, dlaczego \u0142\u0105cznik z Wo\u0142owa ju\u017c drugi raz nie dojecha\u0142 po odbi\u00f3r \u201ebibu\u0142y\u201d, kto rekomendowa\u0142 Mateusza Lewit\u0119 (pseud. Grzegorza Schetyny) do SW i jakie mu mo\u017cna da\u0107 zadania. Wyszed\u0142em od Kornela oko\u0142o trzeciej nad ranem a Jacu\u015b podwi\u00f3z\u0142 mnie na Pilczyce, gdzie mieszka\u0142em.<\/p>\n\n\n\n
Tworzenie wizyt\u00f3wki SW trwa\u0142o oko\u0142o dw\u00f3ch miesi\u0119cy. Kornel prawdopodobnie mia\u0142 wi\u0119cej takich jak ja konsultant\u00f3w. By\u0107 mo\u017ce nie wszyscy go odwiedzali, cz\u0119\u015b\u0107 pisa\u0142a listy z uwagami i komentarzami, kt\u00f3re w cz\u0119\u015bci sam przekazywa\u0142em. Trzonem \u201eWizyt\u00f3wki\u201d by\u0142 \u201eManifest Solidarno\u015bci\u201d, kt\u00f3ry jako odr\u0119bna ulotka zosta\u0142 wydrukowany i kolportowany tu\u017c przed 11 listopada 1982 roku. Poprzedzi\u0142o go zbiorcze wydanie szeregu ideowych o\u015bwiadcze\u0144 SW we wrze\u015bniu 1982 roku. Wskazywa\u0142y one kierunki, w kt\u00f3rych pod\u0105\u017ca\u0142a nasza organizacja. Manifest rozpoczyna\u0142 si\u0119 s\u0142owami: \u201eJutrzenka solidarno\u015bci wstaje nad \u015bwiatem\u201d. To wyra\u017ane \u2013 nieco pretensjonalne \u2013 nawi\u0105zanie do pierwszych s\u0142\u00f3w \u201eManifestu Komunistycznego\u201d budzi\u0142o powa\u017cne zastrze\u017cenia w Radzie SW, kt\u00f3ra jednak ten dokument po dyskusjach zatwierdzi\u0142a. Sam uwa\u017ca\u0142em, \u017ce najpierw trzeba okre\u015bli\u0107 zasady, na jakich pa\u0144stwa z nowym ustrojem solidaryzmu b\u0119d\u0105 si\u0119 tworzy\u0142y, a potem m\u00f3wi\u0107 o \u201ejutrzence solidarno\u015bci\u201d. Ale wbrew moim zastrze\u017ceniom pomys\u0142 Kornela zosta\u0142 entuzjastycznie poparty przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 cz\u0142onk\u00f3w Rady SW.<\/p>\n\n\n\n
\u201eWizyt\u00f3wka\u201d zawiera\u0142a tak\u017ce okre\u015blenie naszego stosunku do NSZZ Solidarno\u015b\u0107. Pisali\u015bmy, \u017ce jednym z naszych bli\u017cszych cel\u00f3w jest legalizacja dzia\u0142alno\u015bci zwi\u0105zkowej. By\u0142 to cel do\u015b\u0107 oczywisty, bowiem zdelegalizowany po 13 grudnia 1981 roku zwi\u0105zek zawodowy by\u0142 najwi\u0119ksz\u0105 struktur\u0105, kt\u00f3ra mog\u0142a wyra\u017anie stawia\u0107 op\u00f3r, nawet bierny, komunistycznej w\u0142adzy. W publikowanym wcze\u015bniej \u201eManife\u015bcie\u201d pisali\u015bmy wprost, \u017ce instytucj\u0105 \u017cycia zbiorowego ma by\u0107 \u201eniezale\u017cny zwi\u0105zek pracowniczy, jednocz\u0105cy na zasadach dobrowolno\u015bci ludzi pracy wszystkich zawod\u00f3w. Takim zwi\u0105zkiem by\u0142 w Polsce przez 16 miesi\u0119cy NSZZ Solidarno\u015b\u0107\u201d. Dzisiaj nale\u017ca\u0142oby oceni\u0107, \u017ce postulat, by podstawow\u0105 instytucj\u0105 \u017cycia spo\u0142ecznego by\u0142 jaki\u015b powszechny zwi\u0105zek zawodowy, mia\u0142 wbudowane co najmniej dwa za\u0142o\u017cenia: po pierwsze, \u017ce istnieje uciskana klasa robotnicza (k\u0142ania si\u0119 tu klasyczny marksizm), a po drugie, \u017ce istnienie powszechnego zwi\u0105zku zawodowego pracownik\u00f3w najemnych stanowi remedium na panowanie \u201ez\u0142otych tron\u00f3w\u201d (\u201ePotrzeba tylko, \u017ceby lud pracuj\u0105cy miast i wsi zyska\u0142 \u015bwiadomo\u015b\u0107 w\u0142asnej solidarno\u015bci i odwa\u017cy\u0142 si\u0119 j\u0105 okazywa\u0107. W\u00f3wczas run\u0105 czerwone i z\u0142ote trony\u201d).<\/p>\n\n\n\n
W roku 1983 masowo\u015b\u0107 NSZZ Solidarno\u015b\u0107 dawa\u0142a nadziej\u0119 na obalenie systemu politycznego, przynajmniej w Polsce. Solidarno\u015b\u0107 Walcz\u0105ca si\u0119ga\u0142a jednak dalej: chcieli\u015bmy likwidacji ustrojowego wynalazku Marksa, Engelsa i Lenina tak\u017ce w Moskwie. To wykracza\u0142o poza horyzont wyobra\u017ani zwi\u0105zkowc\u00f3w i polityk\u00f3w zwanych \u201edoradcami\u201d, kt\u00f3rzy gromadzili si\u0119 wok\u00f3\u0142 zwi\u0105zku. W 1983 roku zwi\u0105zek NSZZ Solidarno\u015b\u0107 by\u0142 formalnie kierowany przez zwolnionego z internowania Lecha Wa\u0142\u0119s\u0119, kt\u00f3rego zachowanie w czasie odosobnienia pozostawia\u0142o niesmak i rodzi\u0142o wiele w\u0105tpliwo\u015bci. Nic dziwnego, \u017ce szersze kierownictwo nie mog\u0142o wyartyku\u0142owa\u0107 jasno bardziej dalekosi\u0119\u017cnych cel\u00f3w, ni\u017c przywr\u00f3cenie legalizmu zwi\u0105zkowej dzia\u0142alno\u015bci. Solidarno\u015b\u0107 Walcz\u0105ca formu\u0142owa\u0142a zdecydowanie dalej id\u0105ce cele. Nie mia\u0142a wprawdzie \u015brodk\u00f3w na realizacje tych idei, ale w d\u0142u\u017cszej perspektywie upodobnia\u0142a si\u0119 raczej do partii postuluj\u0105cej nowy rodzaj ustroju politycznego ni\u017c do zwi\u0105zku zawodowego, kt\u00f3rego celem by\u0142o dbanie o komfort najemnych pracownik\u00f3w, zwanych wcze\u015bniej klas\u0105 robotnicz\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Pawe\u0142 Falicki<\/strong> \u2013 z wykszta\u0142cenia matematyk\/informatyk z Wroc\u0142awia. Absolwent Uniwersytetu Wroc\u0142awskiego. Wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cyciel \u201eSolidarno\u015bci Walcz\u0105cej\u201d i \u201eDolno\u015bl\u0105skiego Towarzystwa Gospodarczego\u201d. Od 1988 roku kilkana\u015bcie lat w Holandii, gdzie za\u0142o\u017cy\u0142 w\u0142asn\u0105 firm\u0119 zajmuj\u0105c\u0105 si\u0119 hurtowym importem i eksportem narz\u0119dzi r\u0119cznych. Obecnie prezes zarz\u0105du BEAST \u2013 Global Tool Company Sp. z o. o. oraz Fundacji \u201eOtaczaj Blaskiem\u201d w Lublinie. Publicysta mi\u0119dzy innymi \u201eOpcji na Prawo\u201d i \u201eNajwy\u017cszego Czasu\u201d. Wyk\u0142adowca kierunku Business in China na Akademii Ko\u017ami\u0144skiego w Warszawie. Zainteresowania: gospodarka, polityka, relacje Chiny-Polska, narody, spo\u0142ecze\u0144stwa, cywilizacje. Animator wsp\u00f3\u0142czesnych stowarzysze\u0144 i lokalnej prasy. Stroni\u0105cy od politycznej partyjno\u015bci. Hobby: t\u0119pienie g\u0142upoty.<\/p>\n\n\n\n Tekst pochodzi z 4. numeru kwartalnika \u201eWolni i Solidarni\u201d wydawanego przez Fundacj\u0119 \u201eOtaczaj Blaskiem\u201d (WiS-4)<\/em><\/p>\n\n\n\n PISMO ORGANIZACJI <\/strong>SOLIDARNO\u015a\u0106 WALCZ\u0104CA<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Wydanie specjalne: Nasza wizyt\u00f3wka<\/strong>, 1983 rok, egz. bezp\u0142atny<\/p>\n\n\n\n Nasza nazwa:<\/strong> Solidarno\u015b\u0107 Walcz\u0105ca<\/p>\n\n\n\n Nasze has\u0142o:<\/strong> Wolni i Solidarni<\/p>\n\n\n\n Nasz znak:<\/strong> po\u0142\u0105czenie litery S \u2013 Solidarno\u015b\u0107 \u2013 z symbolem nadziei \u2013 kotwic\u0105<\/p>\n\n\n\n Nasz rodow\u00f3d:<\/strong> chrze\u015bcija\u0144stwo, demokracja, Polska, socjalizm, NSZZ \u201eSolidarno\u015b\u0107\u201d<\/p>\n\n\n\n DLACZEGO WALKA?<\/strong> \u2013 aby zwyci\u0119\u017cy\u0107 \u2013 aby broni\u0107 najs\u0142abszych i tych, kt\u00f3rzy cierpi\u0105 n\u0119dze, g\u0142\u00f3d i wi\u0119zienie \u2013 aby przywr\u00f3ci\u0107 zdeptane prawa obywateli i narodu, \u2013 aby nie da\u0107 si\u0119 zniewoli\u0107, \u2013 aby by\u0107 wiernym tradycji Ojc\u00f3w i Dziad\u00f3w: \u201eza Wasz\u0105 i nasz\u0105 wolno\u015b\u0107\u201d, \u2013 aby pokaza\u0107 \u015bwiatu, ze z\u0142u i przemocy mo\u017cna i trzeba si\u0119 przeciwstawi\u0107, \u2013 aby nie zatraci\u0107 si\u0119 w biernym oporze, lecz wspomaga\u0107 go czynem, \u2013 aby doprowadzi\u0107 do sprawiedliwej spo\u0142ecznej ugody, aby da\u0107 \u015bwiadectwo naszej godno\u015bci, \u2013 aby \u017cy\u0107.<\/p>\n\n\n\n DLACZEGO SOLIDARNO\u015a\u0106?<\/strong> \u2013 aby nie ulec nienawi\u015bci, \u2013 aby by\u0107 z tymi, kt\u00f3rzy nas najbardziej potrzebuj\u0105, \u2013 aby przywr\u00f3ci\u0107 niezale\u017cn\u0105 i samorz\u0105dn\u0105 \u201eSolidarno\u015b\u0107\u201d, \u2013 aby spe\u0142ni\u0142y si\u0119 nasze nadzieje, \u2013 aby Polska mog\u0142a by\u0107 Polsk\u0105, \u2013 aby i\u015b\u0107 jeden za wszystkich i wszyscy za jednego, \u2013 aby nie by\u0142o \u201er\u00f3wnych i r\u00f3wniejszych\u201d, pos\u0142usznych roboli i wszechw\u0142adnych towarzyszy, \u2013 aby przeciwstawi\u0107 si\u0119 wojnie, \u2013 aby \u017cy\u0107.<\/p>\n\n\n\n Nasza powinno\u015b\u0107 i duma:<\/strong> s\u0142u\u017cba narodowi polskiemu w jego d\u0105\u017ceniu do niepodleg\u0142o\u015bci i demokracji; s\u0142u\u017cba cywilizowanemu \u015bwiatu w jego d\u0105\u017ceniu do sprawiedliwo\u015bci, pokoju i dobrobytu.<\/p>\n\n\n\n Nasz cel daleki:<\/strong> wolna i niepodleg\u0142a Rzeczpospolita Solidarna, solidarno\u015b\u0107 mi\u0119dzy lud\u017ami i narodami.<\/p>\n\n\n\n Nasze cele bli\u017csze:<\/strong><\/p>\n\n\n\n a) wzrost \u015bwiadomo\u015bci i samoorganizacji spo\u0142ecznej w kraju;<\/p>\n\n\n\n b) legalizacja dzia\u0142alno\u015bci NSZZ \u201eSolidarno\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nasz przeciwnik:<\/strong> totalitarny komunistyczny system ciemi\u0119\u017c\u0105cy i degraduj\u0105cy ludzi, my\u015bli i narody.<\/p>\n\n\n\n Nasz sojusznik:<\/strong> ka\u017cdy kto zabiega o prawd\u0119, wolno\u015b\u0107 i demokracj\u0119.<\/p>\n\n\n\n Nasze \u2013 nie:<\/strong> porozumieniu z t\u0105 w\u0142adz\u0105, przyzwoleniu na ten system, bo:<\/p>\n\n\n\n a) ta w\u0142adza \u0142amie wszelkie porozumienia, tak jak z\u0142ama\u0142a Umowy Spo\u0142eczne z Sierpnia 1980 roku, wtedy gdy tylko mo\u017ce;<\/p>\n\n\n\n b) spo\u0142ecze\u0144stwo nie ma porozumiewa\u0107 si\u0119 z narzucon\u0105 mu w\u0142adz\u0105, ale ma sobie w\u0142adze w demokratyczny spos\u00f3b wybra\u0107.<\/p>\n\n\n\n Nasze \u2013 tak:<\/strong> doprowadzenie do wolnych, demokratycznych wybor\u00f3w, kt\u00f3re PZPR zostawi\u0105 tak\u0105 cz\u0105stk\u0119 w\u0142adzy pa\u0144stwowej, jaki procent g\u0142os\u00f3w uzyska w konkurencji z innymi swobodnie dzia\u0142aj\u0105cymi partiami politycznymi. Chcemy doprowadzi\u0107 do realizacji podstawowego punktu Konferencji Ja\u0142ta\u0144skiej: demokratycznych rz\u0105d\u00f3w w Polsce.<\/p>\n\n\n\n Nasze metody:<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1) Dzia\u0142alno\u015b\u0107 informacyjna i wydawnicza skierowana do szerokich kr\u0119g\u00f3w w kraju (gazetki, ulotki, radio) a w przysz\u0142o\u015bci r\u00f3wnie\u017c w krajach o\u015bciennych. Walka z k\u0142amstwem. Samokszta\u0142cenie.<\/p>\n\n\n\n 2) Wsp\u00f3\u0142praca i porozumienie z niezale\u017cnymi ruchami i organizacjami w kraju i za granic\u0105, kt\u00f3re d\u0105\u017c\u0105 do demokracji.<\/p>\n\n\n\n 3) Popieranie i pomoc w organizacji masowych protest\u00f3w (du\u017ce strajki, demonstracje uliczne) zar\u00f3wno planowanych jaki i spontanicznych.<\/p>\n\n\n\n 4) Uzupe\u0142nianie, w miar\u0119 potrzeby i swych mo\u017cliwo\u015bci, pomocy udzielanej przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 i podziemne ogniwa NSZZ \u201eSolidarno\u015b\u0107\u201d osobom represjonowanym i ich rodzinom.<\/p>\n\n\n\n 5) Wspieranie i inicjowanie czynnej samoobrony spo\u0142ecznej takiej jak:<\/p>\n\n\n\n a) strajki zak\u0142adowe w wypadku pogorszenia warunk\u00f3w pracy i p\u0142acy, w wypadku szykan i zwolnie\u0144;<\/p>\n\n\n\n b) n\u0119kanie szpicli i donosicieli;<\/p>\n\n\n\n c) karanie oprawc\u00f3w i nadgorliwych egzekutor\u00f3w terroru komunistycznego.<\/p>\n\n\n\n W ka\u017cdym przypadku zakres samoobrony powinien by\u0107 wsp\u00f3\u0142mierny do stopnia niew\u0105tpliwego zagro\u017cenia i winy.<\/p>\n\n\n\n 6) Przenikanie swymi tajnymi strukturami w struktury represji (wojsko, milicja, SB, wi\u0119ziennictwo).<\/p>\n\n\n\n 7) Wspomaganie niezale\u017cnych ruch\u00f3w i dzia\u0142a\u0144 pokojowych w krajach komunistycznych. W szczeg\u00f3lno\u015bci: przekazywanie propagandy antywojennej do \u017co\u0142nierzy wojsk radzieckich stacjonuj\u0105cych w Polsce; zwalnianie tempa prac i sabotowanie produkcji w zak\u0142adach zbrojeniowych.<\/p>\n\n\n\n 8) Rozbudowa i doskonalenie swych struktur, \u017ceby mog\u0142y dzia\u0142a\u0107 po stronie spo\u0142ecze\u0144stwa w sytuacjach skrajnych takich jak interwencja zewn\u0119trzna, wojna, lub innych trudnych do przewidzenia okoliczno\u015bciach.<\/p>\n\n\n\n Obecnie skuteczne stosowanie kt\u00f3rejkolwiek z wyliczonych powy\u017cej metod przerasta nasze mo\u017cliwo\u015bci. Ka\u017cd\u0105 z nich traktujemy wi\u0119c jako zadanie, \u015brodek i cel po\u015bredni.<\/p>\n\n\n\n Nasza wizja:<\/strong><\/p>\n\n\n\n MANIFEST SOLIDARNO\u015aCI<\/strong><\/p>\n\n\n\n I. CO?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jutrzenka solidarno\u015bci wstaje nad \u015bwiatem. Wstaje jako rewolucyjna klasa, jako propozycja nowego \u0142adu spo\u0142ecznego. Na przek\u00f3r pot\u0119gom: w\u0142adzy i pieni\u0105dza. Na przek\u00f3r totalitaryzmowi i prywacie. Kapitalizm realizuje interesy og\u00f3\u0142u jako sum\u0119 interes\u00f3w jednostki. Komunizm realizuje interesy partii i pa\u0144stwa kosztem interes\u00f3w jednostek. Solidaryzmem mo\u017cna nazwa\u0107 taki ustr\u00f3j, kt\u00f3ry dba o interesy jednostek i o ich wsp\u00f3ln\u0105 z interesem og\u00f3\u0142u realizacj\u0119. Ustr\u00f3j ten przyjmuje zasady i instytucje \u017cycia zbiorowego konieczne do tego, aby wszyscy poczuli si\u0119 obywatelami, a wi\u0119c:<\/p>\n\n\n\n 1) parlamentarne rz\u0105dy wy\u0142aniane w wolnych wyborach spo\u015br\u00f3d kandydat\u00f3w \u015bcieraj\u0105cych si\u0119 partii i program\u00f3w politycznych;<\/p>\n\n\n\n 2) rynkow\u0105 gospodark\u0119 z wykluczeniem wielkiej prywatnej w\u0142asno\u015bci \u015brodk\u00f3w produkcji, opart\u0105 o pracownicze samorz\u0105dy jako podstawow\u0105 form\u0119 zarz\u0105dzania zak\u0142adami pracy;<\/p>\n\n\n\n 3) swobod\u0119 s\u0142owa i zrzesze\u0144;<\/p>\n\n\n\n 4) terytorialne samorz\u0105dy wybierane i odpowiedzialne przed mieszka\u0144cami danego terenu;<\/p>\n\n\n\n 5) niezawis\u0142e s\u0105downictwo.<\/p>\n\n\n\n Do tych ram solidaryzm do\u0142\u0105cza:<\/p>\n\n\n\n 6) niezale\u017cny zwi\u0105zek pracowniczy, jednocz\u0105cy na zasadach dobrowolno\u015bci ludzi pracy wszystkich zawod\u00f3w. Takim zwi\u0105zkiem by\u0142 w Polsce przez 16 miesi\u0119cy NSZZ \u201eSolidarno\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n\n\n\n Praca stanowi podstaw\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa. Zaw\u0142aszczanie cudzej pracy stanowi \u017ar\u00f3d\u0142o niesprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej. Przed tym, przed wyzyskiem cz\u0142owieka przez cz\u0142owieka i przez pa\u0144stwo, ma broni\u0107 ka\u017cdego zwi\u0105zek. Ma broni\u0107 ludzi i ich pracy przed marnotrawieniem, poni\u017caniem i u\u017cywaniem w obcym interesie. Ma dzia\u0142a\u0107 na wszystkich szczeblach: zak\u0142adu, bran\u017cy, regionu, kraju.<\/p>\n\n\n\n Tak widzimy instytucjonalny zarys solidaryzmu. Ale solidarno\u015b\u0107 to co\u015b wi\u0119cej ni\u017c prawa i instytucje. To jedno\u015b\u0107 w walce o wsp\u00f3lne cele, to solidarna obrona s\u0142abych i krzywdzonych, realizacja has\u0142a: \u201ejeden za wszystkich, wszyscy za jednego\u201d. Nie jest ona propozycj\u0105 \u201enowego wspania\u0142ego \u015bwiata\u201d. Jest propozycj\u0105 \u015bwiata nieco lepszego od tego, kt\u00f3ry jest i na Wschodzie i na Zachodzie. Bez samowoli w\u0142adz i bez ra\u017c\u0105cych nier\u00f3wno\u015bci ekonomicznych. \u015awiata, w kt\u00f3rym wysi\u0142ek b\u0119dzie godziwie wynagradzany i w kt\u00f3rym nie b\u0119dzie bezprawia i bezrobocia. Solidarno\u015b\u0107 jest propozycj\u0105 \u015bwiata pracy, kt\u00f3ra ucz\u0142owiecza ziemi\u0119 i u\u015bwi\u0119ca cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n II. DLACZEGO?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dlatego aby \u017cy\u0107. Na Wschodzie, w krajach tzw. socjalistycznego obozu w\u0142adz\u0119 dzier\u017cy partyjna kasta nie licz\u0105c si\u0119 z wol\u0105 i potrzebami ludzi. System tu panuj\u0105cy zmieni\u0142 obywateli w poddanych i podporz\u0105dkowa\u0142 kraje sowieckiemu imperializmowi. Prze on do panowania nad \u015bwiatem drog\u0105 szale\u0144czej rozbudowy swej militarnej pot\u0119gi i stanowi \u015bmiertelne zagro\u017cenie dla cywilizacji \u2013 dla 20. wiek\u00f3w naszej wiary, pracy i walki. Na zachodzie spo\u0142ecze\u0144stwa k\u0142opocz\u0105 si\u0119 inflacj\u0105 i stagnacj\u0105, ludzie goni\u0105 za u\u017cyciem i zyskami. Za wyj\u0105tkiem USA, kt\u00f3rych obecna ekipa rz\u0105dz\u0105ca zaczyna dostrzega\u0107 gro\u017c\u0105ce \u015bwiatu niebezpiecze\u0144stwo, kraje Zachodu \u0142udz\u0105 si\u0119 odpr\u0119\u017ceniem. Ekonomiczne nier\u00f3wno\u015bci rzucaj\u0105 cie\u0144 na demokracje. M\u0142ode pokolenie chc\u0105c \u017cy\u0107 protestuje przeciwko inwestycjom wojskowym. Nie zdaje sobie sprawy z gro\u017aby sowieckiego imperializmu. Z tego, \u017ce narody Europy Wschodniej cierpi\u0105 niespotykany socjalny i moralny ucisk. Zach\u00f3d miota si\u0119, nie widzi wyj\u015bcia z ob\u0142\u0119dnej spirali jawnych zbroje\u0144.<\/p>\n\n\n\n S\u0105 dwa wyj\u015bcia:<\/p>\n\n\n\n 1) Solidarna postawa zachodnich spo\u0142ecze\u0144stw odmawiaj\u0105ca ZSRR technologicznej pomocy, wraz z podj\u0119ciem zdecydowanego wysi\u0142ku obronnego i ograniczeniem konsumpcji. Wszystko w celu zdobycia militarnej przewagi nad potencjalnym agresorem.<\/p>\n\n\n\n 2) Doj\u015bcie do g\u0142osu ludzi pracy na Wschodzie, kt\u00f3rzy jak i Ci na Zachodzie, chc\u0105 \u017cy\u0107. Wiedz\u0105, kto ich ok\u0142amuje i gn\u0119bi, kto zmusza do pracy za g\u0142odowe pensje i kto \u015bni o pot\u0119dze budowanej trudem ich r\u0105k \u2013 komunistyczni w\u0142adcy.<\/p>\n\n\n\n Wyj\u015bcie pierwsze, je\u015bli w konsekwencji nie doprowadzi do drugiego, samo mo\u017ce nie wystarczy\u0107. Wyj\u015bcie drugie mo\u017ce wywalczy\u0107 tylko masowy bunt ludzi pracy w krajach Wschodu \u2013 bunt tak powszechny jak w Polsce w roku 1980. Tylko solidarny moz\u00f3\u0142, odwaga i nadzieja milion\u00f3w mog\u0105 ocali\u0107 ten \u015bwiat. Solidarno\u015b\u0107 znaczy pok\u00f3j, a pok\u00f3j znaczy solidarno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Nie ma te\u017c innej drogi dla Polski. Bez \u201eSolidarno\u015bci\u201d nie b\u0119dzie nad Wis\u0142\u0105 ani praworz\u0105dno\u015bci, ani dostatku. Polacy zmuszani batem i bied\u0105 do niewolniczej pracy \u2013 pozostan\u0105 w biedzie. Powiew wolno\u015bci, kt\u00f3ry przyszed\u0142 wraz z \u201eSolidarno\u015bci\u0105\u201d porwa\u0142 m\u0142odzie\u017c i szerokie rzesze narodu. Jest jasne, \u017ce aby Polska by\u0142a Polsk\u0105 musi to by\u0107 Polska Rzeczpospolita Solidarna.<\/p>\n\n\n\n III. JAK?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Walcz\u0105c. Solidarno\u015b\u0107 nie jest tylko now\u0105 ide\u0105, ale zarazem sposobem na jej realizacj\u0119. Sposobem na pokonanie wschodnich re\u017cim\u00f3w i zachodnich egoizm\u00f3w. Potrzeba tylko, \u017ceby \u201elud pracuj\u0105cy miast i wsi\u201d zyska\u0142 \u015bwiadomo\u015b\u0107 w\u0142asnej solidarno\u015bci i odwa\u017cy\u0142 si\u0119 j\u0105 okazywa\u0107. W\u00f3wczas run\u0105 czerwone i z\u0142ote trony.<\/p>\n\n\n\n Dlatego podstawow\u0105 broni\u0105 w tej tutaj prowadzonej walce winna by\u0107 informacja. Panuj\u0105cy nad nami przymus opiera si\u0119 na fa\u0142szu, a \u201eprawda nas wyzwoli\u201d. Prawda, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy g\u0142osi\u0107 na Wschodzie i na Zachodzie. B\u0119dziemy stara\u0107 si\u0119 o budow\u0119 radiostacji Solidarno\u015bci emituj\u0105cej audycje na ca\u0142y \u015bwiat. Chcemy wymiany argument\u00f3w, nie wymiany kul i rakiet. Chcemy przeciwnik\u00f3w naszych przekonywa\u0107 \u2013 nie zabija\u0107. Chcemy ich przekona\u0107, \u017ce i im b\u0119dzie bezpieczniej i lepiej w solidarnej Polsce, w solidarnym \u015bwiecie.<\/p>\n\n\n\n Mamy prawo i obowi\u0105zek wyra\u017cania swoich opinii i d\u0105\u017ce\u0144. Jak to czyni\u0107? Poprzez niezale\u017cn\u0105 pras\u0119, radio, grupy samokszta\u0142ceniowe, poprzez manifestacje uliczne, poprzez strajki \u2013 odmow\u0119 dawania swej pracy tym, kt\u00f3rzy nam j\u0105 odbieraj\u0105 si\u0142\u0105 i terrorem. Za najskuteczniejsze uwa\u017camy strajki solidarno\u015bciowe. Takie, kt\u00f3re wybuchn\u0105 spontanicznie (a \u017ce w ko\u0144cu wybuchn\u0105 \u2013 to pewne) w jakim\u015b wielkim zak\u0142adzie, czy o\u015brodku przemys\u0142owym i wtedy ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo winno by\u0107 gotowe do poparcia tych, kt\u00f3rzy po prostu d\u0142u\u017cej ju\u017c nie mogli. To w\u0142a\u015bnie b\u0119dzie najlepszym sygna\u0142em do solidarnego oporu.<\/p>\n\n\n\n Zawsze te\u017c mamy obowi\u0105zek czynnej obrony prze\u015bladowanych ludzi i deptanych idea\u0142\u00f3w. Budujemy organizacj\u0119 Solidarno\u015b\u0107 Walcz\u0105ca. Jest ona otwarta dla wszystkich, kt\u00f3rzy za cel stawiaj\u0105 sobie walk\u0119 o woln\u0105 Rzeczpospolit\u0105 Solidarn\u0105, o solidarno\u015b\u0107 ludzi i narod\u00f3w i godz\u0105 si\u0119 dla osi\u0105gni\u0119cia tego celu na po\u015bwi\u0119cenie czasu, krwi, a \u2013 je\u015bli zajdzie konieczno\u015b\u0107 \u2013 swego \u017cycia. Nie uzurpujemy sobie monopolu na walk\u0119 o NSZZ \u201eSolidarno\u015b\u0107\u201d. Walk\u0119 t\u0119 w r\u00f3\u017cnych formach tocz\u0105 najlepsi synowie Polski. Chcemy wsp\u00f3\u0142pracy i porozumienia ze wszystkimi, kt\u00f3rzy d\u0105\u017c\u0105 do sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej. Nie chcemy porozumienia z w\u0142adz\u0105 z obcego nadania. Chcemy t\u0119 w\u0142adz\u0119 pozbawi\u0107 w\u0142adzy. \u017be to nie realne? Tylko tak d\u0142ugo, dop\u00f3ki ludzie nie uznaj\u0105 tego za realne. Dop\u00f3ki nie uznaj\u0105, \u017ce ju\u017c czas wzi\u0105\u0107 los w swoje r\u0119ce. Nie liczymy na pr\u0119dkie zwyci\u0119stwo w jednym, nag\u0142ym wybuchu. Czeka nas uporczywa walka podjazdowa. Zdajemy sobie spraw\u0119 z niebezpiecze\u0144stwa frontalnego starcia. Nie mamy czo\u0142g\u00f3w. Chcemy przekona\u0107 tych, co je maj\u0105, \u017ceby nie u\u017cywali ich przeciwko bezbronnym. Mamy racj\u0119. Z\u0142o mo\u017ce odnie\u015b\u0107 dora\u017ane sukcesy, ale solidarno\u015b\u0107 jest dobrem i racj\u0105 i ona b\u0119dzie zwyci\u0119stwem.<\/p>\n\n\n\n Za <\/em>Rad\u0119 Solidarno\u015bci Walcz\u0105cej<\/strong>: Kornel Morawiecki. 13 grudnia 1982 r.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nasz komentarz<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n Solidaryzmem nazwali\u015bmy tu ustr\u00f3j oparty na demokracji, r\u00f3\u017cnorodno\u015bci (pluralizmie) i samorz\u0105dno\u015bci. Respektujemy podstawowe prawo rozwoju ekonomicznego: wymian\u0119 i konkurencj\u0119 rynkow\u0105, z ograniczeniami na\u0142o\u017conymi na prywatn\u0105 w\u0142adz\u0119 pieni\u0105dza i na w\u0142adz\u0119 pa\u0144stwow\u0105. T\u0119 ostatni\u0105 ma ograniczy\u0107 niezale\u017cny zwi\u0105zek pracowniczy (lub federacja takich zwi\u0105zk\u00f3w). Demokratyczna reprezentacja tego zwi\u0105zku (tej federacji) na szczeblu krajowym b\u0119dzie dodatkowym rodzajem w\u0142adzy w pa\u0144stwie \u2013 w\u0142adz\u0105 pracownicz\u0105. Przedstawicielstwa zwi\u0105zk\u00f3w na r\u00f3\u017cnych szczeblach stanowi\u0107 b\u0119d\u0105 formy obrony spo\u0142ecze\u0144stwa przed dominacj\u0105 pa\u0144stwa (w\u0142adzy obywatelskiej) i jego instytucji: administracji, wymiaru sprawiedliwo\u015bci, wojska i milicji.<\/p>\n\n\n\n Powy\u017csza wizja ma uzasadnienie: odpowiada funkcjonuj\u0105cej w tradycji i praktyce europejskiej zasadzie kontrolowania w\u0142adzy przez spo\u0142ecze\u0144stwo z jednej strony poprzez jej demokratyczny wyb\u00f3r, a z drugiej przez jej podzia\u0142 na takie rodzaje jak: w\u0142adza ustawodawcza, wykonawcza, s\u0105downicza. Wizja ta ma te\u017c sw\u00f3j pierwowz\u00f3r: NSZZ \u201eSolidarno\u015b\u0107\u201d, zwi\u0105zek z kt\u00f3rym musia\u0142a si\u0119 nawet liczy\u0107 tak zmonopolizowana i wszechw\u0142adna w\u0142adza jak komunistyczna, i dlatego robi\u0142a i robi wszystko aby zniszczy\u0107 go jako organizacje, ide\u0119 i symbol.<\/p>\n\n\n\n Jak pokazuje najnowsza historia, sama demokracja nie stanowi wystarczaj\u0105cego zabezpieczenia przed totalitaryzmem (patrz: hitleryzm). Z drugiej strony brak wielkiej prywatnej w\u0142asno\u015bci \u015brodk\u00f3w produkcji nie stanowi \u017cadnego zabezpieczenia przed wyzyskiem (patrz: komunizm). Postulowany zwi\u0105zek pracowniczy ma, \u0142\u0105cznie z pozosta\u0142ymi demokratycznymi strukturami w\u0142adzy i rz\u0105dzenia, zabezpiecza\u0107 s\u0142absze jednostki i grupy zar\u00f3wno przed ekonomiczn\u0105 jak i obywatelsk\u0105 dyskryminacj\u0105. St\u0105d jego nazwa: Solidarno\u015b\u0107. Jego korzenie tkwi\u0105 w naczelnej normie chrze\u015bcija\u0144stwa: mi\u0142o\u015bci i pomocy biednym i krzywdzonym.<\/p>\n\n\n\n Solidaryzmu nie traktujemy jako dogmatu, ani jako ostatecznego wzorca. Wymaga on dookre\u015blenia w sferze koncepcji (zakres prywatnej w\u0142asno\u015bci \u015brodk\u00f3w produkcji , pogodzenie ograniczenia prywatnego kapita\u0142u z prawami rynku, kompetencje i relacje w\u0142adzy pracowniczej i w\u0142adzy pa\u0144stwowej itd.) oraz sprawdzenia w praktyce (pierwszym sprawdzeniem, w skrajnych warunkach re\u017cimu komunistycznego, by\u0142o 16 miesi\u0119cy istnienia \u201eSolidarno\u015bci\u201d). Traktujemy go jako kierunek ewolucji spo\u0142ecznej le\u017c\u0105cy na tej drodze, kt\u00f3ra prowadzi do materialnego i duchowego awansu os\u00f3b i narod\u00f3w. Nie poprzez indywidualny sukces osi\u0105gni\u0119ty kosztem s\u0142abszych, ani nie poprzez kolektywistyczne zr\u00f3wnanie wszystkich. Poprzez rozw\u00f3j osi\u0105gni\u0119ty w osobistej i zbiorowej konkurencji, wysi\u0142ku, pracy i talent\u00f3w, ale rozw\u00f3j wsp\u00f3lny, w\u0142a\u015bnie solidarny.<\/p>\n\n\n\n Raz jeszcze podkre\u015blamy, \u017ce nie uwa\u017camy solidaryzmu za lekarstwo na wszelkie n\u0119dze i trudy spo\u0142ecznego losu. Uwa\u017camy tylko, \u017ce jest on w stanie uczyni\u0107 \u017cycie ludzi i narod\u00f3w nieco lepsze i serdeczniejsze od tego na Zachodzi \u2013 w kapitalizmie i o niebo lepsze i pe\u0142niejsze od tego na Wschodzie \u2013 w komunizmie. Tu w Polsce walka o realizacje tej wizji jest zarazem walk\u0105 o narodowe i spo\u0142eczne wyzwolenie. Jest te\u017c walk\u0105 o wyzwolenie lud\u00f3w Wschodu spod jarzma komunizmu, a ca\u0142ego cywilizowanego \u015bwiata z okow\u00f3w rozpaczy samozag\u0142ady j\u0105drowej.<\/p>\n\n\n\n Nasz status i miejsce:<\/strong><\/p>\n\n\n\n zacz\u0119li\u015bmy w czerwcu 1982 r. Jeste\u015bmy niezale\u017cn\u0105 organizacj\u0105 konspiracyjn\u0105. Swoj\u0105 walk\u0119 postrzegamy jako jedn\u0105 z postaci oporu spo\u0142ecznego. Nie lekcewa\u017cymy ani przeciwnika ani siebie. Zasadniczo popieramy decyzje w\u0142adz NSZZ \u201eSolidarno\u015b\u0107\u201d. Zastrzegamy sobie jednak prawo do krytyki tych decyzji i do inicjatywy.<\/p>\n\n\n\n Nasza struktura:<\/strong><\/p>\n\n\n\n a) kszta\u0142tuje si\u0119 tak jak ca\u0142a nasza organizacja;<\/p>\n\n\n\n b) struktura hierarchiczna z du\u017cym stopniem autonomii i demokracji wewn\u0119trznej poszczeg\u00f3lnych ogniw terytorialnych i specjalizacyjnych. Organem naczelnym jest Rada wybieraj\u0105ca przewodnicz\u0105cego. Podstawow\u0105 jednostk\u0105 organizacyjna jest Grupa Solidarno\u015bci Walcz\u0105cej. Cz\u0142onkiem SW staje si\u0119 ka\u017cdy (niezale\u017cnie od narodowo\u015bci i przynale\u017cno\u015bci do innej organizacji) po z\u0142o\u017ceniu przysi\u0119gi organizacyjnej.<\/p>\n\n\n\n Ilu nas?<\/strong> Dzi\u015b kilkuset, jutro i Ty z nami.<\/p>\n\n\n\n Nasz zasi\u0119g:<\/strong> Wsz\u0119dzie tam gdzie s\u0105 i dzia\u0142aj\u0105 cz\u0142onkowie naszej organizacji.<\/p>\n\n\n\n Nasze has\u0142a:<\/strong> Samorz\u0105dno\u015b\u0107, Solidarno\u015b\u0107, Niepodleg\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n Nasze \u015bwi\u0119to:<\/strong> 31 sierpnia.<\/p>\n\n\n\n Nasz stosunek do:<\/strong><\/p>\n\n\n\n a) narod\u00f3w: Czechos\u0142owacji, Ukrainy, Bia\u0142orusi, Litwy: \u017cyczymy tym narodom niepodleg\u0142o\u015bci, nie mamy wzgl\u0119dem nich \u017cadnych roszcze\u0144 terytorialnych;<\/p>\n\n\n\n b) Rosjan: chcemy przyjaznych, r\u00f3wnoprawnych stosunk\u00f3w z wielkim narodem rosyjskim, stosunk\u00f3w opartych na prawdzie;<\/p>\n\n\n\n c) Niemc\u00f3w: spodziewamy si\u0119 przyjaznych, r\u00f3wnoprawnych stosunk\u00f3w z wielkim zjednoczonym narodem niemieckim.<\/p>\n\n\n\n Nasza propozycja:<\/strong> je\u015bli pragniesz walczy\u0107 o niepodleg\u0142\u0105 Rzeczpospolit\u0105 Solidarn\u0105, po\u015bwi\u0119ca\u0107 swe si\u0142y, czas, a je\u015bli zajdzie potrzeba, swe \u017cycie dla zbudowania takiej Polski, je\u015bli pragniesz walczy\u0107 o solidarno\u015b\u0107 mi\u0119dzy lud\u017ami i narodami, je\u015bli chcesz i obiecujesz rozwija\u0107 idee naszego Ruchu i sumiennie spe\u0142nia\u0107 zar\u00f3wno powierzone Ci, jak i zamierzone przez Ciebie zadania \u2013 wst\u0105p do nas. Gdy odpowiadaj\u0105 Ci nasze cele i metody, ju\u017c teraz, nie czekaj na kontakt z nami, tw\u00f3rz wok\u00f3\u0142 siebie, w zak\u0142adzie, na osiedlu, we wsi Grupy Solidarno\u015bci Walcz\u0105cej. Szukaj nas \u2013 spotkamy si\u0119.<\/p>\n\n\n\n Nasza pewno\u015b\u0107:<\/strong> sw\u0105 skromn\u0105 obecno\u015bci\u0105 i walk\u0105 wspomagamy wielki ruch ludzi, narod\u00f3w i kultur otwartych na wymian\u0119 d\u00f3br i idei, jednocz\u0105cych si\u0119 przy poszanowaniu odr\u0119bno\u015bci, poszukuj\u0105cych nowej i strzeg\u0105cych starej prawdy. Ten ruch braterstwa i post\u0119pu pokona zamkni\u0119te, warowne obozy, rozerwie kordony granic, k\u0142amstwa i strachu. B\u0119dziemy my ludzie, i my Polacy, i my ludzie Solidarno\u015bci Walcz\u0105cej wolni i solidarni.<\/p>\n\n\n\n Numer zamkni\u0119to we wrze\u015bniu 1983 r.<\/p>\n\n\n\n Nasza pro\u015bba:<\/strong> t\u0119 wizyt\u00f3wk\u0119 przeka\u017c znajomym, prze\u015blij na wie\u015b, wy\u0142\u00f3\u017c w miejscu publicznym.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wiecz\u00f3r by\u0142 wci\u0105\u017c upalny. Nagrzane s\u0142o\u0144cem p\u0142yty chodnikowe oddawa\u0142y ciep\u0142o, podnosz\u0105c przy tym kurz. Wrzesie\u0144 1983 roku we Wroc\u0142awiu to by\u0142o wci\u0105\u017c lato. Szed\u0142em Gajow\u0105 od Dworca G\u0142\u00f3wnego, ogl\u0105daj\u0105c si\u0119 co chwil\u0119 za siebie. Sk\u00f3rzana torba-monterka obija\u0142a mi si\u0119 o lewe udo. Tym razem nie mia\u0142em w niej \u017cadnych wi\u0119kszych ilo\u015bci \u201ebibu\u0142y\u201d. Zbli\u017caj\u0105c si\u0119 do… Czytaj dalej Wykuwanie idei. Wspomnienie 1983 roku<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[355],"tags":[],"class_list":["post-1670","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nr-34","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1670","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1670"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1670\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1671,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1670\/revisions\/1671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}