{"id":1533,"date":"2024-03-23T20:08:40","date_gmt":"2024-03-23T19:08:40","guid":{"rendered":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/?p=1533"},"modified":"2024-03-23T20:10:43","modified_gmt":"2024-03-23T19:10:43","slug":"badz-wola-twoja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/?p=1533","title":{"rendered":"B\u0105d\u017a wola Twoja"},"content":{"rendered":"\n

Sanktuarium Matki Bo\u017cej Bolesnej w Ha\u0142cnowie (Bielsko-Bia\u0142a) 9 marca 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus. Ta konferencja jest cz\u0119\u015bci\u0105 tegorocznych wielkopostnych rekolekcji dla Akcji Katolickiej Diecezji Bielsko-\u017bywieckiej. Chcia\u0142bym j\u0105 wi\u0119c wpisa\u0107 w kontekst tego, co ju\u017c rozwa\u017cali\u015bmy, mianowicie naszej refleksji nad Modlitw\u0105 Pa\u0144sk\u0105, nad modlitw\u0105 Ojcze Nasz. Powiedzieli\u015bmy, \u017ce odmawiamy j\u0105 codziennie, ale bardzo rzadko zastanawiamy si\u0119 nad jej tre\u015bci\u0105. Ojcze Nasz, kt\u00f3ry jeste\u015b w niebie, \u015bwi\u0119\u0107 si\u0119 imi\u0119 Twoje, przyjd\u017a kr\u00f3lestwo Twoje.<\/em> Powiedzieli\u015bmy, \u017ce trzy pierwsze pro\u015bby z siedmiu pr\u00f3\u015bb Modlitwy Pa\u0144skiej s\u0105 zwr\u00f3cone ku Panu Bogu. I teraz chcia\u0142bym rozwa\u017cy\u0107 trzeci\u0105 z tych pr\u00f3\u015bb. Ta trzecia pro\u015bba brzmi: b\u0105d\u017a wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

My\u015bl\u0119, \u017ce to dobra sposobno\u015b\u0107, by w obecno\u015bci figury Matki Bo\u017cej Bolesnej, w obecno\u015bci tej figury znanej jako Pieta, by zastanowi\u0107 si\u0119 nad tym, co to znaczy, i jak, i dlaczego warto pe\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105. Bo Modlitwa Pa\u0144ska, m\u00f3wili\u015bmy o tym wczoraj, jest niezwykle aktualna. Nie tylko wtedy, kiedy Pan Jezus nauczy\u0142 jej swoich uczni\u00f3w, tamtych uczni\u00f3w, tych pierwszych uczni\u00f3w, ale tak\u017ce teraz, kiedy my, uczniowie i wyznawcy Jezusa Chrystusa, odmawiamy j\u0105 na pocz\u0105tku XXI wieku.<\/p>\n\n\n\n

B\u0105d\u017a wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi. <\/em>Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119, \u017ce ta pro\u015bba ma dwa cz\u0142ony i one si\u0119 bardzo ze sob\u0105 \u015bci\u015ble \u0142\u0105cz\u0105. Ot\u00f3\u017c, je\u017celi chodzi o niebo, jako taki stan przebywania Pana Boga, to Pan B\u00f3g da sobie sam rad\u0119 w zaprowadzaniu swojej woli. Tam mo\u017ce to czyni\u0107 tak, jak chce. Modlimy si\u0119, jako w niebie, tam B\u00f3g rz\u0105dzi, chocia\u017c to tam nie jest geografia, nie jest topografia, tylko to jest bardzo duchowa sfera. Natomiast my prosimy, \u017ceby wola Bo\u017ca by\u0142a realizowana tu, na ziemi. I tak dochodzimy do bardzo wa\u017cnego paradoksu, kt\u00f3ry rzadko sobie u\u015bwiadamiamy.<\/p>\n\n\n\n

Wsp\u00f3lnicy Boga<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tego mianowicie, \u017ce urzeczywistnianie woli Bo\u017cej w tym \u015bwiecie, w kt\u00f3rym \u017cyjemy, odbywa si\u0119 z naszym udzia\u0142em. B\u00f3g potrzebuje naszego udzia\u0142u, potrzebuje naszego zaanga\u017cowania. B\u00f3g bez nas w tym \u015bwiecie, kt\u00f3ry stworzy\u0142, nie zaprowadzi swojej woli. Brzmi to dziwnie, ale tak jest. A dlaczego tak jest? Ot\u00f3\u017c dlatego, \u017ce B\u00f3g stworzy\u0142 cz\u0142owieka i obdarowa\u0142 cz\u0142owieka darem, kt\u00f3rego nie maj\u0105 wszystkie inne stworzenia, jakiekolwiek znane. Ten dar to jest dar wolno\u015bci, dar wolnej woli. I skutek tego daru mo\u017ce by\u0107 taki, \u017ce cz\u0142owiek odwzajemnia Bogu Jego dobro\u0107, Jego mi\u0142o\u015b\u0107, Jego mi\u0142osierdzie. Ale te\u017c cz\u0142owiek ten dar wolnej woli mo\u017ce obr\u00f3ci\u0107 przeciwko Bogu.<\/p>\n\n\n\n

Kto\u015b powie, \u017ce B\u00f3g to znosi. No w\u0142a\u015bnie. Gdyby by\u0142o inaczej, to by\u015bmy byli pozbawieni wolnej woli. To by Pan B\u00f3g uczyni\u0142 nas kim\u015b na podobie\u0144stwo wsp\u00f3\u0142czesnych komputer\u00f3w. Zaprogramowany i dzia\u0142a w taki spos\u00f3b, w jaki powinien dzia\u0142a\u0107, w jaki od niego oczekujemy. Pan B\u00f3g oczekuje od nas pewnego sposobu dzia\u0142ania. Ale jednocze\u015bnie B\u00f3g nie tylko liczy si\u0119 z tym, ale r\u00f3wnie\u017c przyzwala na to i toleruje to, \u017ce mo\u017cemy ten Jego dar wykorzysta\u0107 zupe\u0142nie inaczej. Obr\u00f3ci\u0107 przeciwko Niemu. To przedziwne. Zatem dlatego Pan Jezus nauczy\u0142 nas: b\u0105d\u017a wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi<\/em>. Czyli uczy\u0144 nas narz\u0119dziami zaprowadzania Twojej woli w \u015bwiecie, w kt\u00f3rym \u017cyjemy. Potrzebujesz \u2013 i zn\u00f3w to brzmi paradoksalnie \u2013 potrzebujesz naszej pomocy. Bez nas nie dasz sobie rady w tym \u015bwiecie, kt\u00f3ry obdarzy\u0142e\u015b darem wolnej woli.<\/p>\n\n\n\n

Tu dochodzimy do kolejnego pytania. A sk\u0105d my znamy wol\u0119 Bo\u017c\u0105? Jak mo\u017cemy pozna\u0107 to, co Pan B\u00f3g chcia\u0142by zaprowadza\u0107 w \u015bwiecie? Jak mo\u017cemy dowiedzie\u0107 si\u0119 o tym, czego Pan B\u00f3g chce? I w czym powinni\u015bmy Mu pomaga\u0107? Odpowied\u017a nie jest trudna, chocia\u017c nie zawsze t\u0119 odpowied\u017a bierzemy sobie do serca.<\/p>\n\n\n\n

Tablice<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mianowicie, kiedy B\u00f3g ponad 3200 lat temu wyprowadzi\u0142 hebrajskich niewolnik\u00f3w z Egiptu, to przyprowadzi\u0142 ich tam, gdzie powo\u0142a\u0142 Moj\u017cesza, czyli w pobli\u017ce tego krzewu gorej\u0105cego, do st\u00f3p g\u00f3ry Synaj. Wzi\u0105\u0142 Moj\u017cesza na t\u0119 g\u00f3r\u0119 i przez 40 dni, tak jak teraz mamy post, przygotowywa\u0142 go do przyj\u0119cia daru, kt\u00f3ry mu powierzy\u0142. I w tym darze, kt\u00f3ry mu powierzy\u0142, zosta\u0142a wyra\u017cona wola Bo\u017ca. To, czego B\u00f3g oczekuje od ludzi, oczekuje od tych, kt\u00f3rzy zwi\u0105zali z Nim swoje \u017cycie. Ten dar, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 Moj\u017cesz, nosi nazw\u0119 po hebrajsku \u2013 aseret ha dewarim \u2013 dziesi\u0119\u0107 s\u0142\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Ale poniewa\u017c S\u0142owo Bo\u017ce to nie jest tylko co\u015b, co informuje, tylko co\u015b, co wymaga odpowiedzi i zaanga\u017cowania, to m\u00f3wimy dziesi\u0119\u0107 przykaza\u0144. W\u0142a\u015bnie w dziesi\u0119ciu przykazaniach zosta\u0142a wyra\u017cona wobec ca\u0142ej ludzko\u015bci i ka\u017cdego cz\u0142owieka wola Bo\u017ca. Je\u017celi chcesz \u017cy\u0107 po Bo\u017cemu \u2013 mo\u017cna tak to powiedzie\u0107 \u2013 to nie tylko powtarzaj, nie tylko znaj, ale przestrzegaj dziesi\u0119ciu Bo\u017cych przykaza\u0144. Moj\u017cesz otrzyma\u0142 te dziesi\u0119\u0107 Bo\u017cych przykaza\u0144, schodzi\u0142 w d\u00f3\u0142 i zobaczy\u0142, \u017ce przez te czterdzie\u015bci dni jego rodacy odpadli od Boga, uczynili sobie z\u0142otego cielca. Moj\u017cesz w porywie gniewu te dwie kamienne tablice rozbi\u0142. Uzna\u0142, \u017ce nie s\u0105 godni daru dziesi\u0119ciu przykaza\u0144.<\/p>\n\n\n\n

Czasami zepsucie ludzi, a ten przyk\u0142ad dobrze to obrazuje, mo\u017ce by\u0107 posuni\u0119te tak daleko, \u017ce wydaje si\u0119, \u017ce nie s\u0105 w stanie, nie zas\u0142uguj\u0105 na dar dziesi\u0119ciu Bo\u017cych przykaza\u0144, bo go podepcz\u0105, bo go zlekcewa\u017c\u0105, bo nim pogardz\u0105. I wtedy Moj\u017cesz otrzyma\u0142 od Boga niezwyk\u0142\u0105 propozycj\u0119. Mianowicie, B\u00f3g m\u00f3wi do niego \u2013 chcesz, to wygubi\u0119 ca\u0142y ten grzeszny nar\u00f3d, a ciebie uczyni\u0119 wielkim narodem. Z ciebie wyprowadz\u0119 dzieci, wnuk\u00f3w, prawnuk\u00f3w i to b\u0119dzie nowy nar\u00f3d. Moj\u017cesz otrzyma\u0142 tak\u0105 propozycj\u0119, \u017ceby by\u0107 nowym Adamem albo nowym Abrahamem, od kt\u00f3rego b\u0119dzie wywodzi\u0142 si\u0119 lud Bo\u017cego Wybrania.<\/p>\n\n\n\n

Niejeden by t\u0119 propozycj\u0119 przyj\u0105\u0142. Jest to niezwyk\u0142a propozycja, ale Moj\u017cesz odm\u00f3wi\u0142, powiedzia\u0142 nie. Ja nie chc\u0119 swojej wielko\u015bci za cen\u0119 ludzi, kt\u00f3rzy zostali mi powierzeni. Oto jest model przyw\u00f3dcy. Tacy powinni by\u0107 przyw\u00f3dcy w pa\u0144stwie, w spo\u0142ecze\u0144stwie, w Ko\u015bciele. Gotowi do tego, \u017ce nie chc\u0105 wielko\u015bci za cen\u0119 upadku innych. Nie szukaj\u0105 wielko\u015bci, w kt\u00f3rej znajduje wyraz egoizm, pycha, chciwo\u015b\u0107, rz\u0105dza w\u0142adzy. I pod tym k\u0105tem trzeba patrze\u0107 na tych, kt\u00f3rzy rz\u0105dz\u0105 i w pa\u0144stwie, i w Ko\u015bciele.<\/p>\n\n\n\n

Moj\u017cesz nie chce takiej wielko\u015bci, kt\u00f3ra doprowadzi\u0142aby do \u015bmierci jego rodak\u00f3w. M\u00f3wi: Bo\u017ce, przebacz im. Wstawia si\u0119 za nimi. Ot\u00f3\u017c wierni r\u00f3wnie\u017c dzisiaj potrzebuj\u0105 tych, kt\u00f3rzy si\u0119 za nimi wstawiaj\u0105. Taka jest rola przyw\u00f3dc\u00f3w. Je\u017celi tego nie robi\u0105, s\u0105 niepotrzebni, s\u0105 zbyteczni. Zadanie tego, kt\u00f3ry podj\u0105\u0142 pos\u0142ug\u0119 w\u0142adzy, to jest w\u0142a\u015bnie wstawianie si\u0119, modlitwa, pro\u015bba do Boga za tych, kt\u00f3rzy zostali mu powierzeni. I B\u00f3g przyj\u0105\u0142 pro\u015bb\u0119 Moj\u017cesza i powiada, przebaczam im. A ty wst\u0105p do mnie i otrzymasz nowe tablice. I zn\u00f3w czterdzie\u015bci dni postu, \u017ceby si\u0119 przygotowa\u0107 do tego daru.<\/p>\n\n\n\n

I potem Moj\u017cesz znosi te nowe kamienne tablice z zapisem dziesi\u0119ciu Bo\u017cych przykaza\u0144 i dzi\u0119ki tym tablicom dokonuje si\u0119 to, co najwa\u017cniejsze. Mianowicie lud hebrajskich niewolnik\u00f3w przyzwyczajonych do zginania karku i do tego, \u017ce dostawali gotow\u0105 cebul\u0119, czosnek i zajmowali si\u0119 prac\u0105 na rzecz Egipcjan \u2013 ten lud dzi\u0119ki temu darowi przeobrazi\u0142 si\u0119 w \u015bwiadomy swojej to\u017csamo\u015bci nar\u00f3d Izraela. Kiedy wyszli z Egiptu, pojmowali swoje wyzwolenia jako swawol\u0119, swobod\u0119. A dziesi\u0119\u0107 Bo\u017cych przykaza\u0144 chroni przed swawol\u0105, chroni przed swobod\u0105 i stanowi fundament wolno\u015bci, prawdziwej wolno\u015bci, kt\u00f3rej trzonem jest pos\u0142usze\u0144stwo Bogu.<\/p>\n\n\n\n

Nasz pocz\u0105tek<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Przenie\u015bmy to, co wydarzy\u0142o si\u0119 wtedy na P\u00f3\u0142wyspie Synajskim, w nasze czasy. Najpierw troch\u0119 historii. Mamy za sob\u0105 ponad 1050 lat dziej\u00f3w naszej ojczyzny. Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na szczeg\u00f3\u0142, o kt\u00f3rym zawsze powinni\u015bmy pami\u0119ta\u0107. Polska zaistnia\u0142a jako taka wraz z przyj\u0119ciem chrztu. Nasza historia rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w roku 966, kiedy to Mieszko czy Mieczys\u0142aw po\u015blubi\u0142 D\u0105br\u00f3wk\u0119 czy Dobraw\u0119 z s\u0105siednich Czech i wraz z ni\u0105 przyj\u0105\u0142 chrzest. Od tej pory zaczyna si\u0119 historia. Wszystko, co by\u0142o wcze\u015bniej, to jest prehistoria, odkrywana dzi\u0119ki archeologii. Nie mamy \u017cadnych zapis\u00f3w. Jako nar\u00f3d zaistnieli\u015bmy wraz ze chrztem. Nie mamy \u017cadnej przedchrze\u015bcija\u0144skiej historii. Z tego wynika bardzo wa\u017cna konsekwencja. Je\u017celi kto\u015b chce nas, Polak\u00f3w, oderwa\u0107 od wiary chrze\u015bcija\u0144skiej, oderwa\u0107 od przywileju i zobowi\u0105zania chrztu \u015bwi\u0119tego, to znaczy chce budowa\u0107 inn\u0105 zupe\u0142nie Polsk\u0119 ni\u017c ta, kt\u00f3ra trwa od ponad 1050 lat. Chce budowa\u0107 zupe\u0142nie inn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107. Innej Polski nie by\u0142o.<\/p>\n\n\n\n

S\u0105 takie narody, kt\u00f3re maj\u0105 swoj\u0105 histori\u0119 przedchrzcieln\u0105. Takim narodem na przyk\u0142ad jest Litwa. Litwini mieli histori\u0119 wcze\u015bniej. Mieli swoich ksi\u0105\u017c\u0105t, mieli swoich w\u0142adc\u00f3w, zanim pod koniec XIV wieku dopiero przyj\u0119li chrzest. By\u0142a Litwa poga\u0144ska, a potem Litwa chrze\u015bcija\u0144ska. Polski poga\u0144skiej nie by\u0142o. Byli ludzie, kt\u00f3rzy tu mieszkali, nasi praprapra-przodkowie, ale nie mieli poczucia tego, kim s\u0105. W\u0142a\u015bciwie w naszych losach dokona\u0142o si\u0119 co\u015b podobnego, jak w losach Izraelit\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Tamci dzi\u0119ki dziesi\u0119ciu Bo\u017cym przykazaniom przeszli od zniewolenia do wolno\u015bci. My dzi\u0119ki sakramentowi chrztu, dzi\u0119ki przyj\u0119ciu wiary chrze\u015bcija\u0144skiej, przeszli\u015bmy od pradziej\u00f3w do historii. Ot\u00f3\u017c polska to\u017csamo\u015b\u0107 jest nierozdzielnie zwi\u0105zana z wiar\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, z Jezusem Chrystusem i wierno\u015bci\u0105 wobec Jego przykaza\u0144. Historia Ko\u015bcio\u0142a sprawi\u0142a, \u017ce ta wierno\u015b\u0107 ma r\u00f3\u017cne oblicza. Ma oblicze katolickie, protestanckie, prawos\u0142awne, ale wszystko to s\u0105 trzy twarze jednej wiary chrze\u015bcija\u0144skiej. Je\u017celi kto\u015b pr\u00f3buje budowa\u0107 Polsk\u0119 bez tej wiary, to pr\u00f3buje nas wykorzeni\u0107 i pozbawi\u0107 tej d\u0142ugiej historii karmionej Ewangeli\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Pouczanie Jana Paw\u0142a II<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I przejd\u017amy w nasze czasy. Doro\u015bli w\u015br\u00f3d nas i starsi pami\u0119taj\u0105 przej\u015bcie od tak zwanego PRL do Polski, do tej nowej sytuacji spo\u0142eczno-ekonomicznej, kt\u00f3ra zaistnia\u0142a poczynaj\u0105c od prze\u0142omu lat 89-90. Rzeczywi\u015bcie dokona\u0142 si\u0119 ogromny prze\u0142om, ale ten prze\u0142om dokona\u0142 si\u0119 nie tylko w Polsce, nie tylko w Europie \u015arodkowo-Wschodniej ale i na \u015bwiecie. Czasami bardzo daleko od nas. Dzi\u0119ki pontyfikatowi Jana Paw\u0142a II.<\/p>\n\n\n\n

My rzadko zdajemy sobie spraw\u0119, jak wielkie i b\u0142ogos\u0142awione owoce mia\u0142 ten pontyfikat. Ile dobrego zrobi\u0142 dla \u015bwiata. Jak bardzo papie\u017c, jego nauczanie, jego obecno\u015b\u0107, jego si\u0142a wiary, jego modlitwa \u2013 jak bardzo zawa\u017cy\u0142y na kszta\u0142cie wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata. Po wyborze na stolic\u0119 Piotrow\u0105, Ojciec \u015awi\u0119ty przybywa\u0142 do nas co cztery lata.<\/p>\n\n\n\n

Najpierw w roku 1979 \u2013 to by\u0142a zupe\u0142nie inna Polska, podnios\u0142a si\u0119 z kolan. Wtedy by\u0142o wida\u0107, \u017ce wstali\u015bmy, \u017ce mamy poczucie swojej godno\u015bci, \u017ce nie damy si\u0119 pogn\u0119bi\u0107. Potem by\u0142 w roku 1983. W warunkach tu\u017c po stanie wojennym, dodawa\u0142 nam si\u0142y. Potem by\u0142 w roku 1987 przy okazji Kongresu Eucharystycznego i wzywa\u0142 do odnowienia eucharystycznej pobo\u017cno\u015bci. A potem cztery lata p\u00f3\u017aniej mia\u0142 by\u0107 w roku 1991. I to ma zwi\u0105zek z tym, co rozwa\u017camy.<\/p>\n\n\n\n

Mianowicie, zanim papie\u017c przyby\u0142 do Polski, to zacz\u0119to pisa\u0107 mu przem\u00f3wienia. I to nie tylko poza ko\u015bcio\u0142em, ale tak\u017ce na obrze\u017cach ko\u015bcio\u0142a. Pojawili si\u0119 dziennikarze, dzia\u0142acze, publicy\u015bci, niekt\u00f3rzy kap\u0142ani, kt\u00f3rzy zacz\u0119li podpowiada\u0107 papie\u017cowi, co papie\u017c powinien powiedzie\u0107, bo Polska si\u0119 zmienia. A wi\u0119c powinien m\u00f3wi\u0107 o spo\u0142ecze\u0144stwie obywatelskim, m\u00f3wiono. Powinien m\u00f3wi\u0107 o tej wolno\u015bci odzyskanej. Powinien m\u00f3wi\u0107 o potrzebie integracji z Europ\u0105. Powinien m\u00f3wi\u0107 o perspektywie wej\u015bcia do Unii Europejskiej. Powinien m\u00f3wi\u0107 o wej\u015bciu do NATO. Pisano papie\u017cowi przem\u00f3wienia. Oczekiwano od niego. Powinien m\u00f3wi\u0107 o zaletach demokracji, o wolnych wyborach.<\/p>\n\n\n\n

A papie\u017c wyl\u0105dowa\u0142 w Koszalinie i zacz\u0105\u0142 od dekalogu, od pierwszego przykazania, tego pierwszego spo\u015br\u00f3d dziesi\u0119ciu. Stan\u0105\u0142 w Koszalinie i zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107: \u2013 Nie b\u0119dziesz mia\u0142 Bogu w cudzych przede mn\u0105. Bo widzia\u0142, co nam zagra\u017ca. Widzia\u0142, w jak\u0105 stron\u0119 idziemy. Widzia\u0142, \u017ce chcemy przeobrazi\u0107 swoj\u0105 wolno\u015b\u0107, z trudem odzyskiwan\u0105, w swobod\u0119, bez Boga. \u017be s\u0105 si\u0142y, kt\u00f3re nas chc\u0105 od tej historii i od przynale\u017cno\u015bci do Boga oderwa\u0107. A wi\u0119c: \u2013 Nie b\u0119dziesz mia\u0142 Bogu w cudzych przede mn\u0105. W ten spos\u00f3b ukazywa\u0142 nam Boga jako fundament naszego \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n

Wiara i gus\u0142a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bo to nie jest tak, \u017ce po jednej stronie stoj\u0105 ci, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w Boga, a po drugiej stronie stoj\u0105 ci, kt\u00f3rzy wiedz\u0105, \u017ce Boga nie ma. Nie. Jedni i drudzy wierz\u0105. Jedni, \u017ce B\u00f3g istnieje i jest obecny w naszym \u017cyciu, a drudzy wierz\u0105, \u017ce Go nie ma, czyli wierz\u0105 inaczej. Ale na drugim biegunie wiary wcale nie znajduje si\u0119 niewiara. Takich, kt\u00f3rzy rozumem doszli do tego, \u017ce Boga nie ma, jest niewielu, bo rozum m\u00f3wi zupe\u0142nie co innego. Ci, kt\u00f3rzy wo\u0142aj\u0105 \u2013 wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich \u2013 \u017ce Boga nie ma, to wo\u0142aj\u0105 dlatego, \u017ce \u017cyj\u0105 tak, \u017ceby lepiej dla nich, i\u017cby Boga nie by\u0142o. \u017be wypieraj\u0105 Pana Boga, nie chc\u0105 o Nim my\u015ble\u0107, bo jest im niewygodnie, bo trzeba by\u0142oby si\u0119 zmieni\u0107, trzeba by\u0142oby wybra\u0107 inaczej.<\/p>\n\n\n\n

I na tym drugim biegunie wiary pojawiaj\u0105 si\u0119 przes\u0105dy, zabobony, gus\u0142a. Popatrzmy, \u017ce w tym dzisiejszym \u015bwiecie komputer\u00f3w, telefon\u00f3w kom\u00f3rkowych, podr\u00f3\u017cy mi\u0119dzy satelitarnych i samolot\u00f3w, \u017ce bardzo dobrze maj\u0105 si\u0119 wr\u00f3\u017cki. Bardzo dobrze maj\u0105 si\u0119 rozmaici czarodzieje, bardzo dobrze maj\u0105 si\u0119 psychiatrzy, psychologowie i tak dalej. Ci ostatni pr\u00f3buj\u0105 ludziom pom\u00f3c na r\u00f3\u017cne sposoby, a ci pierwsi pr\u00f3buj\u0105 pozyska\u0107 ludzi, pozyska\u0107 ich wn\u0119trze, przej\u0105\u0107 nad nimi kontrol\u0119. A wi\u0119c tam, gdzie Boga nie ma, nie pojawia si\u0119 pustka, pojawia si\u0119 namiastka, parodia wiary i parodia religijno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Widzimy jak ci, kt\u00f3rzy s\u0105 daleko od Boga, albo kt\u00f3rzy z Nim walcz\u0105, urz\u0105dzaj\u0105 procesje na podobie\u0144stwo tych ko\u015bcielnych, na podobie\u0144stwo religijnych, jak szukaj\u0105 symboliki, kt\u00f3ra parodiuje religi\u0119. Papie\u017c doskonale to widzia\u0142 i porusza\u0142 si\u0119 z miejsca na miejsce, poczynaj\u0105c od p\u00f3\u0142nocy na po\u0142udnie i w ka\u017cdym mie\u015bcie podejmowa\u0142 jedno z dziesi\u0119ciu Bo\u017cych przykaza\u0144.<\/p>\n\n\n\n

Warto by\u0142oby wr\u00f3ci\u0107 do tego nauczania, ale warto te\u017c pami\u0119ta\u0107 to, co wydarzy\u0142o si\u0119 wtedy podczas tej pielgrzymki. Mianowicie, kiedy Ojciec \u015awi\u0119ty doszed\u0142, dojecha\u0142 do \u0141om\u017cy, a potem do Radomia, i kiedy podj\u0105\u0142 przykazania: Nie zabijaj, Nie cudzo\u0142\u00f3\u017c, a potem Nie kradnij \u2013 to odezwa\u0142a si\u0119 kontestacja, odezwa\u0142 si\u0119 sprzeciw. R\u00f3wnie\u017c niestety w Ko\u015bciele zacz\u0119to m\u00f3wi\u0107, przecie\u017c my to wszystko znamy. Papie\u017c nie m\u00f3wi nam nic nowego. To, co papie\u017c m\u00f3wi, dziesi\u0119\u0107 przykaza\u0144, to mamy teksty. My chcemy czego innego. Chcemy budowania nowej Polski. Dziesi\u0119\u0107 przykaza\u0144? Kto ich nie zna? Papie\u017c si\u0119 powtarza.<\/p>\n\n\n\n

Ma\u0142o zwr\u00f3cili\u015bmy uwag\u0119 na to, \u017ce \u2013 papie\u017c sobie u\u015bwiadomi\u0142 mniej wi\u0119cej w po\u0142owie pielgrzymki, \u017ce nie jest ch\u0119tnie s\u0142uchany i czu\u0142 si\u0119 w pewien spos\u00f3b coraz bardziej osamotniony. Ale na potwierdzenie tego, o czym m\u00f3wi\u0119, na potwierdzenie tej kontestacji wobec dekalogu przypominanego przez papie\u017ca, przypomn\u0119 zapis jego s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re pozostawi\u0142 w ksi\u0105\u017cce \u201ePrzekroczy\u0107 pr\u00f3g nadziei\u201d. Ta ksi\u0105\u017cka to jest zapis rozmowy z w\u0142oskim dziennikarzem nazwiskiem Vittorio Messori. Ta ksi\u0105\u017cka ukaza\u0142a si\u0119 w roku 1994 roku. Zn\u00f3w paradoksalnie bardzo ma\u0142o znana. I tam, odpowiadaj\u0105c na jedno z pyta\u0144 dziennikarza, Ojciec \u015awi\u0119ty powiedzia\u0142 tak: \u2013 Kiedy podczas ostatnich odwiedzin w Polsce ukazywa\u0142em drog\u0119 dekalogu, to wszyscy polscy zwolennicy programu o\u015bwieceniowego poczytali mi to za z\u0142e. I we w\u0142asnej ojczy\u017anie zosta\u0142em uznany za persona non grata<\/em>. Osob\u0119 niepo\u017c\u0105dan\u0105. Nie ma bardziej gorzkich s\u0142\u00f3w papie\u017ca ni\u017c te.<\/p>\n\n\n\n

Zwolennicy programu o\u015bwieceniowego<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Szkoda, \u017ce wtedy tego nie przemy\u015bleli\u015bmy. Szkoda, \u017ce w Ko\u015bciele nie podj\u0119to wysi\u0142ku refleksji nad tym, co to znaczy. Wszyscy polscy zwolennicy programu o\u015bwieceniowego to ci, kt\u00f3rzy chc\u0105 p\u00f3j\u015b\u0107 w stron\u0119 rewolucji francuskiej i jej buntu przeciwko religii, przeciwko Bogu. Ale papie\u017c powiedzia\u0142 wi\u0119cej. We w\u0142asnej ojczy\u017anie zosta\u0142em uznany za persona non grata. Za osob\u0119, kt\u00f3ra przeszkadza tym, kt\u00f3rzy chc\u0105 budowa\u0107 porz\u0105dek bez Boga i bez Ko\u015bcio\u0142a. To bardzo bolesne. A wi\u0119c to, z czym mamy do czynienia dzisiaj, co dzisiaj jest w oczywisty spos\u00f3b widoczne, nie jest nowe. Ma tamte dawne korzenie. To si\u0119 tli\u0142o od d\u0142ugiego czasu.<\/p>\n\n\n\n

Powiedziano, \u017ce Ojciec \u015awi\u0119ty mia\u0142 przybywa\u0107 do Polski co cztery lata. Nast\u0119pne cztery lata wypada\u0142y w 1995 roku. Ale nie chciano dopu\u015bci\u0107 do obecno\u015bci papie\u017ca w Polsce. Zacz\u0119to wylicza\u0107, zw\u0142aszcza w gazetach, niekt\u00f3re z nich do dzisiaj si\u0119 ukazuj\u0105, ile kosztuje wizyta papie\u017ca. Ile kosztuje wizyta jego otoczenia. \u017be Polska jest krajem w okresie transformacji spo\u0142ecznej, ekonomicznej. \u017be mamy wi\u0119ksze wydatki ni\u017c goszczenie papie\u017ca.<\/p>\n\n\n\n

Jan Pawe\u0142 II si\u0119 o tym dowiedzia\u0142 i do Polski nie przyjecha\u0142. Nie przyby\u0142 z pielgrzymk\u0105. Musia\u0142o by\u0107 mu bardzo przykro. A m\u00f3wi\u0105c dok\u0142adnie, przebywa\u0142 tu w s\u0105siedztwie Waszej ziemi. Przebywa\u0142 u po\u0142udniowych s\u0105siad\u00f3w i z potrzeby serca na kilka godzin przyby\u0142 do \u017bywca, tu do Bielska-Bia\u0142ej. I wyg\u0142osi\u0142 homili\u0119, kt\u00f3ra zosta\u0142a ca\u0142kowicie zapomniana. Wr\u0119cz wymazana. Dlatego, \u017ce nie pasowa\u0142a do idea\u0142\u00f3w politycznej poprawno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Dlatego, \u017ce oczekiwano czego innego, bo papie\u017c ukazywa\u0142 na czym polega problem. Mo\u017ce ju\u017c wtedy, my kt\u00f3rzy wtedy \u017cyli\u015bmy, powinni\u015bmy bardziej domaga\u0107 si\u0119 obecno\u015bci dziesi\u0119ciu bo\u017cych przykaza\u0144 i szacunku dla naszej to\u017csamo\u015bci. Sta\u0142o si\u0119 inaczej. Papie\u017c przyby\u0142 do Polski w roku 1997. Dwa lata p\u00f3\u017aniej. Kto pami\u0119ta t\u0119 pielgrzymk\u0119, to Ojciec \u015awi\u0119ty by\u0142 wyra\u017anie spi\u0119ty. Na samym pocz\u0105tku jakby widzia\u0142, \u017ce to jest inna Polska ni\u017c ta, kt\u00f3r\u0105 zostawi\u0142 prawie dwadzie\u015bcia lat temu.<\/p>\n\n\n\n

I dopiero kiedy dojecha\u0142 do Zakopanego. I kiedy g\u00f3ralskie dzieci za\u015bpiewa\u0142y papie\u017cowi. I kiedy zobaczy\u0142 ten zwyczajny lud zgromadzony blisko, a nie notabli, nie w\u0142adze, nie przedstawicieli rozmaitych w\u0142adz, tylko zwyczajnych ludzi \u2013 to zobaczy\u0142, \u017ce Polska jest w ich sercach. I papie\u017c wyra\u017anie si\u0119 roztkliwi\u0142. I zmieni\u0142o si\u0119 wszystko. Tacy w\u0142a\u015bnie powinni\u015bmy by\u0107. Nie mo\u017cemy da\u0107 si\u0119 uwie\u015b\u0107 temu, o czym m\u00f3wi\u0105 \u015brodki przekazu, ci, kt\u00f3rzy je kszta\u0142tuj\u0105, kt\u00f3rzy za nie p\u0142ac\u0105, kt\u00f3rzy z nich korzystaj\u0105, kt\u00f3rzy maj\u0105 z nich rozmaite po\u017cytki.<\/p>\n\n\n\n

Antyewangelizacja<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Istnieje przepa\u015b\u0107 mi\u0119dzy ideologi\u0105 a wiar\u0105. Ideologia pr\u00f3buje cz\u0119sto oderwa\u0107 od Boga. Wiara chce do Niego zbli\u017cy\u0107. Je\u017celi chcemy pe\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105, musimy by\u0107 bardziej roztropni, rozs\u0105dni. Nie mo\u017cemy poprzestawa\u0107 tylko na tym, co nam si\u0119 m\u00f3wi w telewizorze, a rzadziej w radio, cz\u0119\u015bciej w internecie. Nie mo\u017cemy mie\u0107 obrazu Ko\u015bcio\u0142a tylko takiego, kt\u00f3ry jest tworzony przez jego wrog\u00f3w i przeciwnik\u00f3w. W tej samej ksi\u0105\u017cce Jan Pawe\u0142 II powiedzia\u0142, \u017ce jak w \u015bwiecie istnieje ewangelizacja, tak samo w \u015bwiecie istnieje antyewangelizacja. I ona ma swoje sposoby i swoje \u015brodki. I ta antyewangelizacja trafia do nas. I zaczynamy patrze\u0107 na Ko\u015bci\u00f3\u0142 oczami tych, kt\u00f3rzy, m\u00f3wi\u0105c \u0142agodnie, Ko\u015bcio\u0142a nie lubi\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017ce zobrazuj\u0119 to pewnym wspomnieniem. Na pocz\u0105tku lat dwutysi\u0119cznych Jerzy Kawalerowicz kr\u0119ci\u0142 film \u201eQuo Vadis\u201d. U\u015bwiadomi\u0142 sobie, \u017ce to \u201eQuo Vadis\u201d Henryka Sienkiewicza przygotowuje w okresie, kiedy jest pontyfikat Jana Paw\u0142a II. I postanowi\u0142 na ko\u0144cu tego historycznego filmu ukaza\u0107 panoram\u0119 Bazyliki \u015awi\u0119tego Piotra. A kiedy przysz\u0142o mu to do g\u0142owy, to postanowi\u0142, \u017ceby premiera tego filmu odby\u0142a si\u0119 w Watykanie w obecno\u015bci Jana Paw\u0142a II. Poniewa\u017c by\u0142em konsultantem historycznym, teologicznym tego filmu, udali\u015bmy si\u0119 do Rzymu, do Watykanu z pro\u015bb\u0105 o audiencj\u0119, wtedy u ksi\u0119dza Stanis\u0142awa Dziwisza z pro\u015bb\u0105, \u017ceby nam przygotowa\u0142 w\u0142a\u015bnie t\u0119 mo\u017cliwo\u015b\u0107 premiery w obecno\u015bci Jana Paw\u0142a II.<\/p>\n\n\n\n

Nasza perspektywa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pojawili\u015bmy si\u0119 z Kawalerowiczem tam w Pa\u0142acu Apostolskim, gdzie mieszka papie\u017c. Bardzo skromnie, tam \u017cadnego przepychu nie by\u0142o. Prostota, zwyczajno\u015b\u0107. Kawalerowicz podszed\u0142 do okna i patrzy z tego okna, tam gdzie papie\u017c si\u0119 ukazuje w niedziel\u0119, z s\u0105siedniego okna, patrzy na plac i m\u00f3wi do mnie tak: \u2013 Wiesz, st\u0105d wszystko wygl\u0105da zupe\u0142nie inaczej.<\/em> Co to znaczy? Mo\u017cna pojecha\u0107 do Rzymu, stan\u0105\u0107 na placu \u015bwi\u0119tego Piotra i patrze\u0107 na Bazylik\u0119 i na Pa\u0142ac Apostolski. Czyli mo\u017cna patrze\u0107 na Ko\u015bci\u00f3\u0142 oczami \u015bwiata, oczami placu. Ale mo\u017cna te\u017c patrze\u0107 z Bazyliki albo z tego Pa\u0142acu, mo\u017cna patrze\u0107 na plac i na Rzym. Czyli mo\u017cna patrze\u0107 na \u015bwiat oczami Ko\u015bcio\u0142a. Takie w\u0142a\u015bnie by\u0142o spojrzenie Jana Paw\u0142a II, a my bardzo cz\u0119sto ulegamy temu pierwszemu, temu, kt\u00f3re lansuje internet, \u015brodki masowego przekazu. Puenta tej konferencji, tej naszej refleksji mo\u017ce by\u0107 tylko jedna. Starajmy si\u0119 patrze\u0107 na \u015bwiat oczami Chrystusa, oczami Ewangelii, oczami Dekalogu, oczami Ko\u015bcio\u0142a. Nie dajmy si\u0119 og\u0142upi\u0107 i odwie\u015b\u0107. Je\u017celi w Ko\u015bciele dzieje si\u0119 co\u015b z\u0142ego, to pow\u00f3d do tym wi\u0119kszej modlitwy, do tym wi\u0119kszej pobo\u017cno\u015bci. Inaczej \u015bwiat stawa\u0142by si\u0119 powoli piek\u0142em. Potrzeba ludzi dobrych, potrzeba ludzi m\u0105drych, potrzeba ludzi rozs\u0105dnych, potrzeba ludzi, kt\u00f3rzy ca\u0142\u0105 si\u0142\u0105 swojej woli, swojego oddania, swojego \u017cycia chc\u0105 zaprowadza\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105 w \u015bwiecie. Nie tak\u0105, jak\u0105 sobie wyobra\u017caj\u0105, nie tak\u0105, jakim si\u0119 podpowiada, tylko tak\u0105, kt\u00f3ra pochodzi z dziesi\u0119ciu Bo\u017cych przykaza\u0144 i z o\u015bmiu ewangelicznych b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw.<\/p>\n\n\n\n

I w takim duchu starajmy si\u0119 odmawia\u0107 modlitw\u0119, kt\u00f3r\u0105 nauczy\u0142 nas Pan Jezus. B\u0105d\u017a wola Twoja, jako w niebie, taki na ziemi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ar\u00f3dtytu\u0142y \u2013 redakcja PJC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sanktuarium Matki Bo\u017cej Bolesnej w Ha\u0142cnowie (Bielsko-Bia\u0142a) 9 marca 2024 Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus. Ta konferencja jest cz\u0119\u015bci\u0105 tegorocznych wielkopostnych rekolekcji dla Akcji Katolickiej Diecezji Bielsko-\u017bywieckiej. Chcia\u0142bym j\u0105 wi\u0119c wpisa\u0107 w kontekst tego, co ju\u017c rozwa\u017cali\u015bmy, mianowicie naszej refleksji nad Modlitw\u0105 Pa\u0144sk\u0105, nad modlitw\u0105 Ojcze Nasz. Powiedzieli\u015bmy, \u017ce odmawiamy j\u0105 codziennie, ale bardzo rzadko… Czytaj dalej B\u0105d\u017a wola Twoja<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":1534,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[353],"tags":[],"class_list":["post-1533","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nr-32","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1533"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1533\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1535,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1533\/revisions\/1535"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prawdajestciekawa.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}